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第四百五十六章巫教（第1页）

燃灯可谓与接引、准提一拍即合，三人一番商议之后，本尊留下继续参研证道法门，另各自派出一道神识分身，用后天灵宝施以寄神法作为肉身，出洪荒，入浑沌游历。

接引欲要在其他宇宙之中验证自己的以梦证道之法门，而燃灯也需要埋葬万灵的过去，充实自己的过去世，混沌之中的那些宇宙无疑是一个不错的选择，不必如洪荒那般顾忌诸多。

至于准提，也有自己的目的，或可渡些人才。

不过，洪荒到混沌去游历的却也不止是?们三人。

大量神尊、大罗金仙出动分身，或是修炼了寄神法的五脏神一类，或是斩三尸的善恶尸。

……

万寿山，五庄观。

红云老祖吃着人参果，笑问道：“道兄可打算立一教？”

镇元子微微摇头：“吾乃地仙之祖，无需立教。”

如今洪荒之中，除了鬼仙之外，其他修行仙道者，哪一个不修炼地仙道？

如今的仙道一如过去的神道。

天神、地?体系早已经融为一体，修行往往同时修炼。

以仙道成道者，必定是五气朝元、三花聚顶同在，便是?这位地仙之祖也不例外。

便是太清开辟的金丹大道，也少不了地仙道。

故而镇元子觉得自己不必开辟一教，反倒是自己这位老友。

镇元子看着红云老祖道：“贤弟是否当思虑一番日后的道路？”

红云老祖知晓镇元子的意思，大笑道：“吾好自由，性子散漫，立教不适合吾。”

“至于证道，且看机缘便是。”

镇元子听了只得苦笑连连，然后目光看向观外。

虽说不立教，但却也要收几个弟子。

……

血海，冥河老祖也在思考。

立教自然是要立的，但却不可乱起。

“吾若立教，自然是以阿修罗一族为根底。”

冥河老祖暗自思忖：“既然是为了证道，便需为吾网罗因果。”

“此教当应天地杀劫！”

所谓天地劫数，便是无数的矛盾积累，至无法压制之时而爆发的劫数，亦或是被人引爆。

而无数的矛盾，根源便是因果的交织，业力的积累，尤其是恶业。

神道维护天地大道秩序，维护大道运转，实际上便如同人不断打扫混乱的屋子。

而天地众生就是屋子里的人，矛盾积累，爆发大战，形成劫数。

凶兽劫，三次黑暗时代，三族争霸，皆为劫数。

（）;（）　　泰壹氏立下天庭，进一步完善神道秩序，并且将其他诸道也囊括进来，便是为了约束屋子内的人。

天庭的作用不止是打扫会不断变脏乱的房间，还要平衡屋子里的人之间的关系、矛盾，以减轻劫数的诞生。