玛娅文学

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第9章 一边学习一边工作 第四节继续学习写作知识续（第2页）

有人又提出“质料”

这个概念。说“材料”

是指作者搜集、掌握的原始资料，而“质料”

则是指写进文章中的内容材料，二者不同”

。其实，就非文学作品的那些“文章”

来说，由于多数“材料”

并没有集中、提炼、加工、改制的问题（如真实的事实、数字引语等），因而，所谓“原始资料”

和“内容材料”

是完全相同的。无论是“取”

是“舍”

，都不影响“材料”

的“质地”

。所以，这种对“材料”

和“质料”

的区分，既不科学，也无必要，在中国古代或现代写作实践及理论研究中都缺乏基本的依据。

材料是一篇文章的“血肉”

。它的重要性可以用这样两句来加以囊括:动笔之前，材料是形成观点的“基础”

;写作之际，材料是表现观点的"

支柱"

。

写文章总是要反映一种思想或认识的，但“无论思想或语言都不能独自组成特殊的王国，它们只是现实生活的表现。”

也就是说，人的头脑只能做为一个“加工厂”

，把现实生活中的原料或半成品，经过加工制作，上升“飞跃”

为思想、观念，然后形成语言，把它们表现出来。“巧妇难为无米之炊”

。没有现实生活，没有任何原料及半成品，头这个“加工厂”

就只能是停工待料，无工可加，制作不出任何正确的思想、观念来。

在我们的人群中，大概还有不少的人，不明白这样一个简单的真理:任何英雄豪杰，他的思想、意见、计划、办法，只能是客观世界的反映，其原料或者半成品只能来自人民群众的实践中，或者自己的科学试验中，他的头脑只能作为一个加工工厂而起到制成完成品的作用。写文章也正是如此，从生活实践或科学试验中获得了好的“原料或者半成品”

，积累了详尽充分的“材料”

，再加上作者的善于“加工”

，长于思索，这才能从中形成思想、观点，写出好的“文章”

来。所以，材料是“实”

的，观点是“虚”

的，但是“实”

能生“虚”

，“虚”

从“实”

来，“没有被反映者，就不能有反映。”

没有“原料”