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“住那儿了?”
“住在雪村工匠坊了,那儿安生。”
“你到宫里来住吧,谈个事也方便。中午我叫上塔布,咱们还是老地方聚一聚。”
左右看了看,桑结压低声音说,“佛爷的事塔布知道了,他可帮了大忙。但那件事,只有你我知道。”
中午时分,三人相聚。老同学相会自然高兴,塔布对洛追说:“我们听说当地人把你称为‘门巴央热喇嘛’(意为“门巴族能歌会舞的喇嘛”
),达旺寺的法会人山人海,连印度、不丹的信众也纷纷赶来观看,僧人做法事就跟歌舞一样。哎,桑结呀,咱们什么时候也去达旺开开眼吧。”
洛追并没有接塔布的话,只是面容悲戚地转向桑结,说:“桑结,明天演出就开始了,一结束就得返回,还要沿途演出,只有今天下午有时间,我要去看望佛爷。”
“好吧,咱们和塔布一块去,我也该去看看了。”
桑结能理解老同学的心情,佛爷对他可谓恩情如山。
这些天是拉萨一年中最热闹的日子。围着大昭寺的转经路上人流拥挤熙攘,人们转着经筒口诵六字真言顺时针一圈一圈地转着。其中不少人是举家来的,带着孩子、牛羊,路两侧坐着许多流浪艺人、乞丐、外地朝拜僧人,等候人们布施,除了市民前来施舍,不少转经者挎着口袋,里边装着糌粑等干粮,也一边转一边施舍。有的转经者从寺庙拜佛出来也一屁股坐在路边成了乞讨者,等候别人布施,因为刚才在殿内将所带的钱财全部布施给了寺庙。
一个老太太正抖着袋子,向一位看似外地的汉子碗里倒糌粑面,瞧瞧已剩不多,老人不好意思地说了句什么,汉子宽厚一笑道:“阿妈啦,菩萨保佑。”
“孩子,菩萨也保佑你。”
桑结、洛追、塔布三人明白,通过刚才这些简单的动作,这二人已经完成了一次互为布施、双向修行。桑结仰了仰头,缓缓道:“这就是雪域民族,这就是我们慷慨的雪域民族。布施就是互助,是物质和精神的互助,靠了这种互助,雪域的人,才一代一代生存下来。”
塔布有所悟地说:“所以佛经中的‘六度’推布施。”
洛追目光幽幽地说:“佛爷讲,众生离不开佛教。”
三人沉默片刻,继续向娘热沟行去。
尽管路上桑结一再叮嘱要控制感情,可洛追还是无法自制,刚拐过弯儿看见那座巨石时,他一下子滚落马下,百来米的碎石小路他是磕着头过去的,尖利的石头、刺人的荆棘全然不顾。看着洛追流着血的乌青的额头和被扯破的袍服,塔布想上去扶一把,桑结摆了摆手制止了他,他知道洛追只有这样才能略微表达他对佛爷的崇敬、感恩和怀念。
来到巨石下面,洛追从包中掏出一条哈达、一把香,桑结大惊,马上把香挡了回去,面露责备之意。按习惯,只能在雕塑的佛菩萨像前和圆寂的高僧活佛灵塔前烧香,在这里烧香不是泄露天机么?洛追也猛悟差点大意误事。敬献哈达后,他在岩洞下合十顶礼,默默祷告,誓要完成佛爷展歌舞的心愿。
三人进城时天刚擦黑。
“难得有这么个闲空儿,到街上走走。”
桑结让两名卫士将马牵回。他看出洛追还沉浸在悲痛中,有意转移一下他的情绪。
“这几年拉萨变化真大。咱们上学时,八廓两侧都是破旧平房,现在的铺子门脸漂亮多了。”
洛追赞叹道。他的艺术天赋使他善于捕捉到常人不易察觉的美。大点儿的铺子门口都点燃粗捻照明灯,远远望去,仿佛连成一线,使周围的景物充满神秘和动感。他想:若站在高处俯视,当另是一番景象,灯火勾勒出的是圣城,也是这高原雪域的心脏。
前边一家饭馆生意很红火,三人走到跟前,只见门上悬着一块大匾,上书“甲米香面”
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