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视为终身追求,将其视为最高理想。所谓“仁”
,体现在人与人之间的亲密关爱以及人与人之间的亲爱关系。这一基本含义即为相亲相爱。
儒家圣贤要求人们心怀爱意,践行“己欲立而立人,己欲达而达人”
的原则,以及“己所不欲,勿施于人”
的道德准则。在道德领域,儒家圣贤自觉地以人伦情感为主导,确立了精神追求,代表了儒家伦理的主流方向,并对儒学产生了深远影响。
周检如上说道。
在听取了周检的阐述后,刘玄成也大为震惊。他对周检能够精准地提炼出“仁者爱人”
这一思想的核心理念,并巧妙地融入个人独到的见解表示赞赏。虽然周检的阐述尚未能做到尽善尽美,但刘玄成对其儒学造诣之深厚仍给予了充分的肯定。
他刘玄成自忖在周检这年纪,思想与境界何曾能及此高度?况且在这五年的授课期间,授课内容未经细化分类,而周检却能融会贯通,阐述得有条不紊,真乃大才也。
有道是无心插柳柳成荫,这戚北麟不学无术,没想到却现了周检这个可塑之才。
刘玄成涌起爱才之心,对周检道:“我看你是可造之才,你可愿意跟老夫修儒,钻研学问?”
“至于你家丁身份,我与戚尚书说项一番,让他还你自由。”
刘玄成继续说道。
周检也感觉到刘玄成的真心实意,但他所说的观点都是上一世在知乎、论坛上看到的,现在不过是在借花献佛,让他钻研儒学认真做学问,他自认是没有那个能力的,更别说修儒的尽头一眼望到底,他可是要渡劫成仙的。
虽说跟刘玄成离开戚府,能让他远离阴谋的旋涡,但是那也是权宜之计,实力不能提升到哪里都是任人宰割的命运。
“感谢刘大儒的美意,但周检自认学识尚浅,且戚府对我有养育和再造之恩,我当要报答戚老爷。”
周检躬身感谢道。
刘玄成听后,心里也赞叹周检拳拳赤子之心,见他目光坚毅,也并不好强求,叹了一口气道:“那便可惜了,待日后你有机会到同州,可至清流书院找我。”
刘玄成深信周检才华初显,日后必将不会受困于戚府,但他还是希望有朝一日周检能好好跟他做学问,以不至于周检虚度光阴浪费了求学的好时机。
周检再次感谢刘玄成的好意,并允诺日后若有机会必定到同州,必定上门拜访,向他探讨学问。
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