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第八章 知易行难截教真意 求（第3页）

这种教义显然是更加偏向于魔道风格，很容易让修士走极端。

十绝阵，化血刀，瘟癀阵，瘟疫钟，瘟癀伞，六魂幡，落魂阵……

这么多偏向魔道的阵法和法宝，有堂而皇之的出现在截教传承中。

你说截教门人都是心善之辈，又怎么可能？

说句不好听的话。

在金鳌岛，一个未成仙的修士，只要敢离开仙城保护，无需一时三刻，就有可能会被妖魔或者左道修士捉去。

不是化作妖魔的口粮。

就是被炼丹入药，祭练法宝。

道德经有言：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”

在那些真正的大神通者眼中，无论是仙妖神魔，还是人兽鬼魅，其实都一样，谁杀谁，谁吃谁，也一样，并没有任何区别。

所谓的人心善恶，不过是站在人族的角度，人族自己制定的罢了。

这样的善恶理念，其实并不被圣人，乃至是洪荒世界的大神通者们认可。

所以，通天教主和截教的高层大神通者们，并不在意金鳌岛的杀戮，也不在意善恶对错，正魔与否。

他们挑选截教弟子，唯一看的就是明悟截教的教义，认可截教的教义。

你能明悟截教教义，认可截教教义，实践截教教义。

你就有资格成为截教弟子，其他诸如种族，身份，资质，修为等，都是次要的。

反之亦然。

你倘若连截教的教义都不能明悟，不能认可。

那么你就算资质再高，修为再强，身份再好，通天教主和截教高层们也不会在意你。

因为你的资质再高，也高不过先天神圣和混沌元灵。

修为再强，也强不过通天教主。

身份再好，也好不过圣人亲传弟子。

所以不要拿人族的道德观来衡量截教，也不要认为金鳌岛是圣人道场就会一片祥和。

因为通天教主想要的不是祥和。

而是遁去的一。

是在绝境中寻找到的一线生机。

唯有明白这一点，认可这一点，并为此付出实践，才能有资格加入截教，成为截教的一份子。

正邪，道魔，善恶，杀戮，死亡……

这些都无关紧要。

受此影响。

金鳌岛能是一片善地才是真的怪事。

这些事情，早在李长生等人在前来金鳌岛的第一天，就已经被告知。

想要在金鳌岛生存，就必须要遵守金鳌岛的规则。

但知易行难，知行合一更难。

所以哪怕金鳌岛有生灵亿兆，能够真正通过碧游宫考验，成为截教弟子者，却是极少数。

更多生灵留在金鳌岛，也是为了这里的优越修行环境，以及每隔万年，通天教主在碧游宫中讲道时逸散出的隆隆道音。

这些就是岛修士的最大追求了。

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