玛娅文学

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第五十四章 白莲教派四（第1页）

推开窗户，放了一下屋子里面潮湿的空气，看见外面安静祥和的小广场，泷望月倒是有了几分雅兴。习惯了城市中的喧嚣和热闹，偶尔来到这种安安静静的乡村小城也不是不好。

处在乡村中的人常年向往繁华的城市，可在城市的灯红酒绿中的人又向往着乡村，人吗，就是有这种劣根性。

不知道是不是黑纳斯学院有意为之，泷望月的住所在博卡拉中央广场旁边，虽然说居住条件也不是很好，可和其他人相比，已经非常不错了。泷望月虽然是个大少爷出身，但是他也并不矫情，这房子中除了有些潮湿和霉之外，泷望月还真没觉得有什么不适应的地方。

况且这个房间的视野非常开阔，透过窗户几乎能看到整个广场的人员流向，这里作为整个博卡拉较为重要的枢纽，泷望月的职责自然而然也要比其他人重一些。他和秦溪望，还有奥斯本、佐格四个人是第一批进入博卡拉的，按照这次任务的要求，入城之后互相之间再想要联络就得通过信件了，所以泷望月在第一天也是直接买了一打信封。

其实照着泷望月这么看过去的话，博卡拉这座城市并不像是被邪教所控制，虽然落后和穷，可看表面人们每天都和正常人一样生活，白天有早起的早餐摊，而夜晚也有喝的烂醉的人在广场上顺着泷望月听不懂的尼泊尔话。

说实话，泷望月真的看不出这个城市有被邪教控制的痕迹。

不过事情当然不能只看表面——泷望月为了更好的完成这次潜伏任务，他在入住之后本想和邻里之间搞好关系，不过他现，每一个邻居对他这位“新来的”

眼神都不是很友善，而且泷望月觉得，自己好像只要离开房间，周围的人就都一直在打量着自己。这也让泷望月暂时打消了这个念头。在这种地方，新面孔本身就已经很惹眼了，他不能做一些更惹眼的事情让自己暴露。

可任务总归还是要进行的，这个城市也算是尼泊尔这个国家比较大的一个城市，来往的游客算不上多，但是也绝对不少，在没有什么明确目标的前提下，泷望月决定先上街视察一下。

这一次，他没有穿着自己那些夸张的衣服，反倒是将自己打扮的看起来像一个非常朴素的乘务员，格子衫牛仔裤加上平平无奇但是穿起来很舒服的运动鞋，并且已经尽力的把自己身上那价值将近一百万美元的文身给遮挡住了。

就如此漫无目的的在城市中闲逛，不过这倒是让泷望月注意到了一件事情——每隔五六十米的距离，就有一个老式的信号接收器，他拿出自己的手机看了一眼，并没有信号——黑纳斯学院的手机，可以无视全世界所有的运营商，在任何有信号的地方使用。能让黑纳斯学院的手机没有信号，那么就只有一种可能，这个城市在刻意的屏蔽一些外来的信号源。

杨拓海说的确实没错，在这个城市里贸然使用通讯设备是非常不明智的，可能整个城市的信号都被对方监听，这可能也是方片a整个班级都被团灭的重要因素。

走过广场，泷望月便注意到了在正街的一些商户和房子门前都贴着白莲教派的宣传海报，且不像是小广告一样随意的靠着数量堆积，每一张海报的位置都贴的非常明显且端正，又向前走了一段旅程，泷望月就又注意到这次每隔二三百米就有一个穿着道袍的白莲教的人。

泷望月不声不响的走了两三公里的路，整个城市都遍布着白莲教的人，这点在黑纳斯给出的情报上没有，想必是上次方片a班级突袭失败之后，让对方产生了警觉。果然，这次任务相比方片a班执行的时候更加艰难了。

折返的时候泷望月并没有选择走原路，而是换了另外一条路，走这条路的时候泷望月才现自己对这座城市的认知还是有一些偏差的——这条路上有一个类似宣传站一样的东西，上面好像有什么排列规则一样站着五个身着白莲教道袍的人，为的人念叨着一些泷望月听不懂的类似咒语一样的东西，吵的泷望月一阵头疼。

而这个宣传站的下方齐刷刷的跪倒了几十个人，那些人的嘴里也和为的白莲教成员一样念念有词，而那些似乎是恰巧经过此处的人，看见白莲教的成员有一部分也加入了跪拜的行列，还有一部分行色匆匆的赶路人，就算没有跪拜，也恭恭敬敬的点头示意，然后才继续赶路。

泷望月感觉到了自己被注释着，那些跪拜的人，和那些正在宣传白莲教的教徒们都在看着自己这个面生的男人，虽然极为不情愿，可泷望月还是和那些跪倒在地上的人一样跪在地上，然后嘴里出一些和他们非常相近的声音。

这样的过程从泷望月开始到结束大概持续了两三分钟的时间，那之后所有人都起身，在白莲教派的人员们的一声高呼之下，才缓缓散去。而泷望月也没有做那个惹眼的人，他随着人群一起离开。

逛了大半天的时间，泷望月确定了一件事情，那就是这个城市确实已经被白莲教派所控制了，虽然黑纳斯学院给出的记录在案的白莲教信徒仅仅有九百多人，可实际上的数量恐怕要比几百多人多的太多。

泷望月很善于观察人，他在装模作样跪拜的时候，看到大多数人的眼中对白莲教派的人都充满着敬畏，他们仿佛没有在跪拜人，而是在跪拜神明！虽说这些敬畏的人占了大多数，可还是有一小部分，泷望月注意到了他们对白莲教的眼神中是一种畏惧。

泷望月不会傻到认为信仰的力量可以蛊惑所有人，因为总会有一些相比于信仰，更加相信科学的人。而宗教为了“排除异己”