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八江上渔者赏析（第2页）
虽然如是，这“渔灯”
却不能不点，“众生”
，亦不能不“救”
，“渔灯”
不点，不可名为“渔者”
，“众生”
不“救”
，亦不可名为“渔者”
。
成为“渔者”
，是“渔者”
的选择，是心有梦想的“愚者”
的一个梦——这是比众生之梦更大的一个梦，为了实现这个梦，为了坚守这个梦，“愚者”
在实现和坚守的过程中渐渐地成了“渔者”
。
“渔者”
，代表了对一种向往的坚守，这种坚守，很像是“执著”
——那正是成为“渔者”
所必须彻底打碎的东西。
于是，在很多江中往来的“智者”
眼中，这样的“渔者”
才是愚不可及的人。
对于这些看法，“渔者”
只是憨憨地笑一笑：愚就愚吧，也没什么不好的。
这首诗的作者其实也有点愚，不然他怎么会说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐呢？
但正是因为有了一批又一批这样的“愚者”
前赴后继，苍生百姓才得到了福佑与庇护，从而过上衣食无忧和平幸福的生活。
江岸上来来往往的人们啊，但爱鲈鱼之美味，却不知渔者之艰辛——他们总是独自驾着一叶小舟，在风浪里出没，只为岸上的你能享受到岁月静好，和静好的岁月里默默涌动的诗意
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