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小队队长再次经过车子时朝费格莱敬了一个礼,费格莱淡淡地点了个头,车子启动。
男人被押进了围墙内。
别尔收回身子坐正,“他们在干什么?”
费格莱冷漠。
“抓人为什么要扒裤子?”
费格莱继续冷漠,车子驶进巷道,围墙消失在了后视镜里。
“为什么要先扒裤子才被抓进去?”
别尔有些恍然,“是在确认他的什么身份?”
类似于波兰的地下工作者?
又一个转弯。
“割礼。”
费格莱说完德语发音又译成苏联语。
割礼?别尔似懂非懂,听着像某种仪式。
他的父母信奉东正教,入教需要行浸洗礼。据家里的老仆人说,他出生没多久,父母就遵从老教士教意把他带到冰河上。在老教士的指导下破出一个冰窟,然后把别尔放进去浸洗。后来阿里克谢从镇民那得知了这件事,就常常调侃别尔命大,不然夭折了只会被认为是被上帝抛弃,灵魂永远得不到救赎。
别尔对东正教不温不热,命大也是事实,好好活着进入军营,思想被重新洗礼,回家就毅然决然退去东正教教徒身份,也因此被教会人员忌惮。父母虽惋惜,但也尊重他的决定,偶尔仍会叫上同往教堂。
“犹太人入教需要受割礼。”
费格莱继续说。
别尔沉下脸,原来他们在抓犹太人,原来那堵围墙圈禁着居住在波兰的犹太人!
难怪没有遭受炮火的城市荒烟蔓草,原来都明保身躲藏,生怕掉以轻心被误抓。
车里一片静寂,沉默悄无声息,钻入肌肤,汇集到一起酝酿成熔浆般的怒火。
别尔仍旧无法理解德国人对犹太人的怨恨,说到怨恨,长刀之夜那些无辜受害者应该痛恨他们的元首才对,可是德国不仅没有内乱,甚至更团结了……别尔霎时怔忡,眼前闪过惨死的父母,轻笑出声。
也是,争权夺政过程中,死再多人也是理所应当。可当其他民族进犯,可就不局限于某个人的惩处与株连,而是需要把那个民族赶尽杀绝。
德国人对待犹太人的恨就是这样,费格莱那天拍桌怨怒也是因为这个。身为德军少校,他接受的不只是世界与和平,还有渗进骨髓的军事思想。
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