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第20章 20（第2页）
李三坚沉吟片刻后问道“均是儒家学说”
“当然。”
陈慥答道。
“四派学说难道各有区别、各有千秋吗”
李三坚又问道。
“孺子可教也。”
陈慥点头道“荆公新学是以兴利为主，二程洛学是以尚德为主。荆公新学目标是富国强兵，采取理财、通变之法，而二程洛学却反对如此，他们认为应该通过行仁政、重礼义、重教化的办法来达到目的，此也就是他们的主要区别。”
“师门蜀学又是怎样的”
李三坚随后问道。
“君少与我师皇坟，旁资老聃释迦文，此为你师父写给你师叔子由兄的祝寿词，此词就一语道破苏氏蜀学的学术渊源是以儒为宗、兼融释道。”
陈慥答道。
李三坚有些似懂非懂，听得一知半解的，不过李三坚此时心中忽然感到诧异的是，既然蜀学与其他儒家学派有所不同，为何苏轼要赶自己出来求学若学了其他儒家学派的，岂不是与蜀学相悖
并且陈慥一直未介绍关学，使得李三坚纳闷不已，难道其中有何隐情
陈慥不说，李三坚也不好相问，李三坚只是开口问道“师叔，既然如此，为何恩师要让门生习其他学说”
“你真不知道”
陈慥问道。
“欲科举登科，先必须在学堂学满三百日以上方可，难道还有其他原因”
李三坚想了想后问道。
“翰韧果然是个聪慧之人。”
陈慥又喝了口酒道“你可知道目前朝廷当政之人乃是何人”
“不是当今圣上吗”
李三坚问道。
“哈哈”
陈慥闻言笑道“看来你对朝廷之事还不甚了解，今上当然可以主宰一切，不过需宰执辅之，当今朝廷宰执乃是章惇、曾布、蔡卞，此三人是元丰党人，他们均是对荆公新学极为推崇，科举也是被他们所把持，既然如此，那么他们就要求天下士子必须修习荆公新学，科举之题亦是出自荆公新学，那么目前你欲科举及第，欲登上仕途，就必须修习荆公新学。”
陈慥顿了一顿后看着李三坚问道“如此，你还想继续求学吗”
“这”
李三坚闻言一时之间，无言以对。
李三坚已经明白陈慥的意思了，那就是苏轼应该就是因为这个原因而被逐出朝廷，驱离中枢，就是因为政见不同而被贬黜，而政见不同归根结底就是因为学派不同，此为导致朝廷党争的重要原因。
如此若李三坚去修习新学，修习荆公新学，几乎就是背叛师门了，在这个世上背叛师门就是大逆不道之事，是会被天下之人所唾弃的，为天下士子所不齿的。
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