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第20章 20(第2页)

李三坚沉吟片刻后问道“均是儒家学说”

“当然。”

陈慥答道。

“四派学说难道各有区别、各有千秋吗”

李三坚又问道。

“孺子可教也。”

陈慥点头道“荆公新学是以兴利为主,二程洛学是以尚德为主。荆公新学目标是富国强兵,采取理财、通变之法,而二程洛学却反对如此,他们认为应该通过行仁政、重礼义、重教化的办法来达到目的,此也就是他们的主要区别。”

“师门蜀学又是怎样的”

李三坚随后问道。

“君少与我师皇坟,旁资老聃释迦文,此为你师父写给你师叔子由兄的祝寿词,此词就一语道破苏氏蜀学的学术渊源是以儒为宗、兼融释道。”

陈慥答道。

李三坚有些似懂非懂,听得一知半解的,不过李三坚此时心中忽然感到诧异的是,既然蜀学与其他儒家学派有所不同,为何苏轼要赶自己出来求学若学了其他儒家学派的,岂不是与蜀学相悖

并且陈慥一直未介绍关学,使得李三坚纳闷不已,难道其中有何隐情

陈慥不说,李三坚也不好相问,李三坚只是开口问道“师叔,既然如此,为何恩师要让门生习其他学说”

“你真不知道”

陈慥问道。

“欲科举登科,先必须在学堂学满三百日以上方可,难道还有其他原因”

李三坚想了想后问道。

“翰韧果然是个聪慧之人。”

陈慥又喝了口酒道“你可知道目前朝廷当政之人乃是何人”

“不是当今圣上吗”

李三坚问道。

“哈哈”

陈慥闻言笑道“看来你对朝廷之事还不甚了解,今上当然可以主宰一切,不过需宰执辅之,当今朝廷宰执乃是章惇、曾布、蔡卞,此三人是元丰党人,他们均是对荆公新学极为推崇,科举也是被他们所把持,既然如此,那么他们就要求天下士子必须修习荆公新学,科举之题亦是出自荆公新学,那么目前你欲科举及第,欲登上仕途,就必须修习荆公新学。”

陈慥顿了一顿后看着李三坚问道“如此,你还想继续求学吗”

“这”

李三坚闻言一时之间,无言以对。

李三坚已经明白陈慥的意思了,那就是苏轼应该就是因为这个原因而被逐出朝廷,驱离中枢,就是因为政见不同而被贬黜,而政见不同归根结底就是因为学派不同,此为导致朝廷党争的重要原因。

如此若李三坚去修习新学,修习荆公新学,几乎就是背叛师门了,在这个世上背叛师门就是大逆不道之事,是会被天下之人所唾弃的,为天下士子所不齿的。

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