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在接下来的一段时间,苏洛心神痴迷于“频率”
,不断调整着身体内部的节奏,去适应灵种空间的节奏。
不知不觉间。
脑海之中,七星龙渊半数剑身,已然没入泥土之中。
“有进度条就是好!”
苏洛心中一喜,干劲十足,再度尝试贴合灵种空间,频率愈接近。
随着频率的愈接近,一丝丝灵种精粹亦填满了苏洛周身三百六十五处普通穴窍。
晋升二窍的条件,已然满足。
而代表着大师兄与二师兄的灵魂碎片,却浑然忘记了苏洛的存在,丝毫未曾意识到,一位拥有着极强观想入静天赋的天才,正在他们的背后,冉冉升起!
渐渐地。
随着频率的不断靠近,苏洛这台收音机,终于听到了一些若有若无的声响:
“道可道,非恒道也。名可名,非恒名也……”
“天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善矣……”
“……质真如渝,大方无隅,大器免成,大音希声,天象无形,道褒无名,夫唯道善始且善成!”
一圈模模糊糊的言语听了下来,苏洛惶然一惊,这不就是《老子五千言》吗?
1973年,湖南长沙马王堆汉墓,出土了帛书版本的《老子五千言》,近乎轰动世界。
其中内容,有许多地方与传世版本不同,甚至是背道而驰、截然相反,大相径庭!
最明显的地方,便是“大器晚成”
,喻指“能担当大事的人物,往往要经过长期的锻炼,所以成就比较晚”
。
这是标准的儒家入世思想!
而帛书版的《老子五千言》,则是“大器免成”
,意为“宇宙不依靠任何外在力量而浑然自成。”
说白了。
老子心中所思所想,不局限于个体与人世间,囊括天地万物,宇宙洪荒!
苏洛心中一凛。
《道德经》是道术师修行的总纲,以“大器晚成”
版本的《道德经》盛行于世,也让很多道术师在修习的过程中,养成了积极入世的想法。
最明显的一点,便是第二次两界山战役结束后,道术走进修士大学,成为一门专业。
积极入世,便是古典道术腐化的开始!
那么,
“大器免成”
版本的《老子五千言》,便是众多祖师眼中,现代道术的新总纲吗?
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