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41朝花夕拾显雏形忧万民生计（第1页）

穆连榕很是肉痛，转眼她就从土豪阶级，变成了小地主阶级，以后肯定还会有花费，只怕慢慢就会变成“无产阶级”

。

不过只有付出才能够有回报，只有投资才能够有收益，舍不得孩子套不着狼，而且这些房产地契也算是她的不动产，现在要思考的就是怎样圈地生财。

“将‘烟花楼’改成‘朝花楼’，烟花楼太过俗气，毫无风韵，没有神秘感就没有吸引力（好像也没差多少）。今天开始朝花楼暂停营业，先着重提高姑娘们的气质，外貌虽说不可改变，但这气质却可通过后天培养，让姑娘们多花点心思在打扮上和谈吐上。

请有经验的麽麽去教她们礼仪姿态，还有，也请专门的老师教她们识字，会识字的姑娘就去学习琴棋书画，不要再唱些靡靡之音，每天早晨黄昏之时弹奏些高山流水般的曲目，吟唱些婉转不谄媚的歌曲。

可以多多收留一些孤女，从小开始培养，但是培养她们不是做承欢之用，只是女子薄命，我将心比心，为她们寻个出路罢了。。。。。。”

“将‘来福酒楼’改为‘夕拾苑’，与朝花楼交相辉印（不知道鲁迅先生知道了会不会打死我）。新招一些小二，并且组织店里的小二们每天晨练，好好练武，有武技傍身，以后处理事物也会方便些，也请师傅教他们识字，这是必须的。

告诉他们，每个月都会有一次业绩

评比，业绩好的可以获得额外的奖励。每个人的招待成绩都会记录在案，若懈怠不勤，则扣除工钱，始终秉持多劳多得的原则。

我记得那夕拾苑有三层，第一层作为普通的招待处，主要作吃饭所用，到街上请几个说书先生来，多多收集点好听的故事，每当午时便在酒楼说书；第二层原是客房，现在将其改为包间，到朝花楼选几个相貌出众，谈吐大方的姑娘当服务员，消费量只有达到一定的要求的客官才可进入包间；第三层原是仓库，将其修整一下，好好装修，务必要有新意，改为雅间，每个雅间都取些文雅点的名字，主要供于达官显贵之人。

多请一些厨师，每个月必须开发新的菜式，做的好吃的有赏，固步自封的需罚。。。。。。”

“‘永安粮行’改为‘义善堂’，近来大秦国北部大旱，颗粒无收，难民多南下寻求出路，牧阳城也有很多难民，并且有越来越多的趋势。同岳哥哥，请你以穆府的名义，告知百姓，说罗汉街义善堂每天午时都会派粥，无力果腹的百姓可以去那里领粥。

民以食为天，天灾不可抗拒，若是有能力，希望能为百姓尽一份绵力。义善堂也需供应夕拾苑的粮米，夕拾苑每天多余的菜肴也可派发给难民。。。。。。”

“云锦织造我倒是没想好怎么弄，暂时先作为难民的收容所吧，请难民参与织造工作中

，发以工钱，也可增加云锦产量。。。。。。”

。。。。。。

穆连榕侃侃而谈，一一安排了商铺的运作方式，最后还说了句：“我暂时就想到这么多，这些事情你先去办吧，然后我们再来做后期的宣传工作，现在要想办法怎样适当的炒作一下，拉动罗汉街的经济。”

左同岳此时的心理活动已经不能用震惊来形容，这些穆连榕都是怎么想到的，事无巨细，逻辑严密，毫无纰漏，而且目光长远，所做的每件事看似都是亏本买卖，实则是为未来做打算。

而且穆连榕还有一颗仁爱之心，很难想象，这么一个常年养尊处优的玲珑小人儿，竟会将万民放在心上，收留孤女，派粥难民，无一不体现出她的济世情怀，左同岳现在对穆连榕非常的敬佩，在心里一一的记下这些要点，便去将其用于实践。

有很多事情说起来容易，可是做起来还是有一定的难度的，不像购买商铺只需要有钱就行，穆连榕左同岳现在做的事情是在改变原有的经营观念，挑战原有的价值取向。

光是寻找教学青楼的夫子，便是花费了好一番功夫，高尚的夫子一般都不太愿意去这些烟花之地。

对于小二的训练也有些难度，平常他们都闲散惯了，突然高强度的学习锻炼让他们很是吃不消，虽然鲜明的赏罚制度极大的提高了小二们的积极性，但是这一地带客流量少，很多小

二都无用武之地，只能闲着，当然穆连榕是不可能让他们真的闲着的，各种老师都被请来教他们技艺，提高他们的整体素质。

最顺利的应该就是义善堂了，只需每天派粥即可，可是这样入不敷出的状态即使是金山银山也会被坐吃山空，现在是事业起飞期，到处都要用钱，再这样下去，穆连榕的计划很可能在襁褓中就会夭折。

而且随着难民数量的积累，穆连榕的所作所为也不过只是杯水车薪而已，最近又传来南部昭阳、韶湾、运州三郡发大水的消息，大秦国今年可谓是流年不利。

大量的流民涌入牧阳城，不少商贩哄抬物价，市场平衡渐渐被打破，众多百姓买不起粮米，落魄至极，朝廷虽说也有分发粮食，但却不能从根本上解决问题，若难民数量继续增加，又想不到解决之法的话，连国库也会被吃空。

距离罗汉街计划开启已经近两个月，一切都在正轨上行驶着，除了穆连榕越来越穷，难民数量越来越多。穆连榕看着街上到处都是流浪的人，心里也愈发的不是滋味。

以己之力虽说可以帮助小众群体暂时度过厄运，但是却无法带动千万流民，为了生存，人性之恶便会愈发凸显，倘若发生暴动，社稷不稳，实乃大秦之祸。