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第三章 武人为于大君下(第2页)

从启程南行以来,“收编“遇到的一切,便成了这个华族精英队伍的主旋律。

文有迹天涯口若悬河,武有弓长精准狙击。

外交还有同人,这位常年与失语之人相处锻练出来的,从对方微表情中,即可判断出对方心里真实想法的能人异士。

有相对庞大人数的部落在背后支撑下,仅靠这三人配合,基本上就能不费吹灰之力,便成功收编了他们所遇到的每个人数在百人之内的小部落。

连续的胜利,容易冲昏人的头脑。

如果迹天涯还是那个不自知的年轻人,自然一定会果断宣布,立即执行“火种”

计划。

可现在的领,是一个开始对每次遇到,都心怀敬畏的人。

但敬畏不是畏缩,该干的事还是要去干,不过是方法上更谨慎了而已。

他先是按捺住弓长的躁动后,开始冷静地安排起来:

“高飞,你带着干将,现在回驻地,拿着我的权杖,叫族人赶来接应。”

迹天涯口中的权杖,自然就是那根辅助了他,在这个世界第一次行走的拐杖。

那原本是被当做“日历墙”

的指针,而被留在了京城的。

这次高飞传递完消息,从京城返回时,是阿妈特意让高飞将这根拐杖带给迹天涯的。

因为华族人数突然增多,当迹天涯需要传递指令时,又不可能每次都亲身前往。

众多族人彼此之间,还没有足够的时间相互熟悉。

为了避免族群重蹈之前部落联盟时期,那些因为管理松散而导致的覆辙,实现统一管理。

他便将这个独一无二的拐杖,当做自己的信物,传示给每个人。

同时做出规定,凡是拿着这个权杖的人所传达的命令,就如同他亲口面授。

从此,这根变成了权杖的拐杖,初步保证了政令的畅通。

其实,为了能够第一时间掌握民意,迹天涯还会偶尔央求白,去到华族成员的各个聚集点旁听人言,以纳民情。

这是中央集权国家,维护思想统一的通常做法。

只要领导者的出点是好的,不是为了去搞什么文字狱。

而是真正意义上的为民了愿,维护国家长治久安,笔者还是非常支持这种行为的。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

这也是他那次差点被狼女拿下的晚上,从白那里领悟到的理念。

只要心是光明磊落的,就不要去纠结手段的问题。

但能够实现这点的前提,是因为转述他人言语的白,同时也是迹天涯可以无条件信任的伙伴。

这样才能保证,眼见为实,耳听也为实。

言论可以自由,但煽动者必须伏法。

在人类道德修养,良莠不齐的时候,盲目去追求没有原则的极端自由,是对集体安全极端不负责任的行为。

白说的没错,怕被听的话就别说,怕被看到的事就别做。

而能跑善跳的高飞,自然就成了领权杖的第一任执杖者。

“是,领。”

执仗者应诺而行。

随后,迹天涯对飞石说道:

“你带两个人,去侦查一下,能够判断出对方有多少人即可,注意安全。”

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