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第一部战胜计之二围魏救赵2（第1页）

围魏救赵（拼音：duéiduèijiuzhao）是一则成语，该成语最早出自于西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”

后人由此延伸出成语“围魏救赵”

。

公元前年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打中山。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国，被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了，魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举两得。魏王从之，拨五百战车以庞涓为将，直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后以中山相赠。齐威王应允，令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出。这孙膑曾与庞涓是同学，对用兵之法谙熟精通。魏王用重金将他聘得，当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑，恐其贤于己，遂以毒刑将孙膑致残，断孙膑两足并在他脸上刺字，企图使孙膑不能行走，又羞于见人。后来孙膑装疯，幸得齐使者救助，逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：“解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，若我直攻魏国。那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。”

田忌依计而行。果然，魏军离开邯郸，归路中又陷伏击与齐战于桂陵，魏部卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁，齐军大胜，赵国之围遂解。这便是历史上有名的“围魏救赵”

的故事。又十三年后，齐魏之军再度相交于战场，庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎。孙膑以此名显天下，世传其，兵法。

孙膑就是看准了魏国内部空虚，才想出了对魏国趁虚而入的方法，从而达到了救赵国的目的。因此避实就虚，击中要害，才是解围的好方法。

"

围魏救赵"

体现了《孙子兵法》中"

避实就虚"

的战略思想，而这一原则在今天的许多领域同样适用。当我们遇到强大的对手时，不要直接与其进行正面的交锋，而应避其锋芒，从侧面攻击对手比较薄弱的要害部位，这样就可以分散、瓦解对手的力量，从而在竞争中轻松取胜。

就像生活中，有时候遇到困难正面迎击得不到解决，逆向思维，从事物的本源上去解决问题反而更有效。当然这要做到知己知彼，看到事情有隙可乘，才不会坐失良机。

作为三十六计中的围魏救赵就是以逆向思维的方式，以表面看来舍近求远的方法，绕开问题的表面现象，从事物的本源上去解决问题，从而取得一招致胜的神奇效果。

明·施耐庵《水浒传·第六四回》：“倘用围魏救赵之计；且不来解此处之危，反去取我梁山大十寨。”

明·罗贯中《三国演义·第三十回》：“曹军劫粮，曹操必然亲往，操既自出，寨必空虚，可纵兵先击曹操之寨。操闻之，必还。此孙膑围魏救赵之计也。”

成语启示

计谋典故

战国策·齐策一·

邯郸之难邯郸之难，赵求救于齐。

田侯召大臣而谋曰：“救赵孰与勿救？”

邹子曰：“不如勿救。”

段干纶曰：“弗救，则我不利。”

田侯曰：“何哉？”

“夫魏氏兼邯郸，其于齐何利哉！”

田侯曰：“善。”

乃起兵，曰：“军于邯郸之郊。”

段干纶曰：“臣之求利且不利者，非此也。夫救邯郸，军于其郊，是赵不拔而魏魏也。故不如南攻襄陵以弊魏，邯郸拔而承魏之弊，是赵破而魏弱也。”

田侯曰：“善。”

乃起兵南攻襄陵。七月，邯郸拔。齐因承魏之弊，大破之桂陵。

注解：公元前年，赵国进攻卫国，迫使卫国屈服于它。卫国原来是入朝魏国的，改向亲附赵国，魏惠王不由十分恼火，于是决定派庞涓讨伐赵国。

不到一年时间，庞涓便攻到了赵国的国都邯郸。邯郸危在旦夕。赵国国君赵成侯一面竭力固守，一面派人火奔往齐国求救（此时，赵国与齐国结盟）。

齐威王任命田忌为主将，以孙膑为军师，率军救赵。孙膑出计，要军中最不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地——襄陵，以麻痹魏军。而大军却绕道直插大梁。庞涓得到魏惠王的。

原文与译文

【原典】共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。