玛娅文学

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第八十七章 学好数理化（第1页）

何为《物神万术》？

天覆地载，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗，岂人力也哉。

古人认为世界本源乃是混沌模糊，而后天有五气、地有五行，水、火、土、金、木这些物质要素在五气的作用下相互影响、千变万化，在远古时期产生了众多的物，掌握五气的即是创世神祇！

也即是说，世间的万事万物是先古神祇将五行元素交融创造，从而教化生灵、造福人间，这种观念虽然原始带有神话色彩，却是古人对于“物从何处来”

的朴素思考。

《礼记·大学》有言，致知在穷极物力，物格而后知至，物神二字就在于穷极世间万物的原理，追求物力本源智慧。

天工人其代之，物力以穷万术，两句话合起来理解，那就是用阴阳五行来穷极万物原理，从而获得本源智慧！

这句话听起来晦涩不明、说起来拗口难言，但假如用现代语句替换，大家反而能很快理解。

古代版的“学好数理化、走遍全天下”

。

陇元镇翻开《物神万术》，细细端详目录，书本内容颇为详细务实、已经到了拿到手里可以操作的地步。

机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油、制糖、制油、冶铸、舟车、锤煅、造纸、五金、兵器、采矿、颜料、酒曲、珠玉……全书共分为三卷十八篇，全书收录了农业手工业、原料产地、制造技术等诸多资料！

几乎可以说涵盖了古代制造工艺的方方面面，说是一本技术百科全书也不为过，任何一人只要掌握这本书，相当于掌握了古代社会技术与物资的顶级资源，想不发财都难！

陇元镇看着书页上详细务实的古代知识，从结绳记数刻石记事到高精度量子计算机，从古代的铸炉炼丹到蒸馏萃取净化机，从咯吱织布机杼再到现代自动纺纱器，古代工艺与现代技术推陈如新，科学知识与世俗谬误互相对抗，古人经验与现代理论彼此实践。

他眼睛看到的所有文字，不管是工艺要诀、经验道理、家传秘方、还是化学公式、物理参数、数学程式，全都化作密密麻麻频繁闪动的“0”

与“1”

，顷刻间钻进脑海，不断检验实践、存疑求证，最终靠着古代工艺经验与现代知识点，塑造出他自己强大的知识体系！

可以说，陇元镇现在已经摆脱愚昧，成为上知天文、下只地理、中间还懂得人间万术得超级知识分子。

他在脑海审视着物神万术，幸亏他的身体经过洗髓液淬炼，已经达到最佳，再加上服用强身健体丸，迅速补足身体短板，这才能有脑力接收如此先进而繁杂的知识点。

这东西要换了旁人，就是太学博士也得顷刻间脑袋宕机、死亡重启，若是碰到他以前的脑袋，最大可能是像科幻片里的地球人那样，被外星人顷刻间输入大量知识，脑浆直接爆炸！

哪怕到了现在，他的脑仁也好似被锤头砸了，又懵又疼，不过吃得苦中苦方为人上人，痛苦是暂时得，利益却是永久的！

物神万术从某种意义上，是帮了他大忙，解除了他发财的技术限制。

陇元镇以前受制于无法掌握技术，他在前世经历的很多发财妙计，都没办法实施，只能眼瞅着大端这永恒蓝海望洋兴叹。

如今却不同了，如果他愿意，甚至能迅速拉起一支古人队伍，靠着所掌握的知识组建出地球上最强大的技术私廨，哪怕是大端公府也得纡尊降贵跟自己谈合作，数钱数到手抽筋。

但是，想法归想法，这样的计划只是看起来诱人，但凡去做就会发现困难重重。

因为他但凡要组建私廨，立马会被定义为商人，至于朝廷怎么看待商人，士农工商的排序已经说明了问题。

哪怕现在商人可以捐官了，傲慢的封建官僚也只是把商官看做自己人进而对待，这与公平的对待商人有着本质区别！

他们看待商人的目光、以及对待商人的策略基本没变——对待商捐官做到同仇敌忾、沆瀣一气，对待普通商人，尽可能拉拢腐化、为我所用、吃卡拿要，如果商人有骨气，那就努力为难，叫他难以经营、关门大吉。

一句话，同僚来了有美酒、商人来了有屠刀，哪怕商人谨小慎微、一步也不性差踏错，官僚照样可以巧立名目、横征暴敛。

这，就是大端的官商生态，也难怪如今大端朝野民间商贾都求攀附官僚与权贵，他们也都明白遵纪守法、诚信经营并不是护身符，只有上头有人，才能安稳做起生意。