玛娅文学

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22 人家不了解你我还不了解你撅屁股我就知你要屙啥屎（第3页）

石老闷不再想说啥了，一脸的半烦又拿起鸟食儿罐子，一边喂鸟心里一边在想：只要章兴旺不再提凹腰村淹水那一板儿，支不支汤锅都无关紧要，自己的岁数也不小了，有生之年也就是养养花喂喂鸟了，就是两家再发生矛盾，谁家的汤锅把谁家的汤锅挺翻，那是他们晚辈之间的事儿。只要自己不抻头，躲得远远的，让章家掰不着小脚儿（找不着理由），他章兴旺就不太可能再拿凹腰村发水的事儿做文章。不管咋着，七姓八家都是一个祖宗，真要是摊为一口汤锅丢人，那丢得可是七姓八家的人。

石老闷和章兴旺想到一块儿去了，不能摊为一口胡辣汤锅，丢了七姓八家和清平南北街的人。

此时此刻，石小闷想的可不是这，啥七姓八家，啥清平南北街，想法儿把章家汤锅撵出东大街，不光是出了自己心里的一口恶气，更重要的是，他要让祥符城所有支汤锅的人清亮，他石家胡辣汤锅，才是祥符城里最牛的胡辣汤锅。

…………

石小闷心里清亮，要想成为祥符城里最牛的胡辣汤锅，就必须打败章家的汤锅，可如何才能打败章家的汤锅，他还没找到最好的办法。但有一点他心里可清亮，那就是必须弄到印度胡椒，压印度胡椒下手，并不是非得把汤锅弄成和章家同样的味道，而是要另辟蹊径，出奇制胜。想是这么想，石小闷心里却可清亮，那可不是轻而易举能做到的。俗话说，心急吃不了热豆腐。石小闷就是心急，每天除了按时按点出摊儿之外，他的心思全用在了如何用一种新的配方来打败章家。就此，石小闷背地里按自己的想法，研究了一些配方，研究来研究去，咋着都不满自己的意，最后得出了一个结论，还是要在胡椒上做文章。

这天，收罢摊儿的石小闷，蹬着装满杂物的三轮车回清平南北街，压理事厅街拐进清平南北街的北口，路过沙家门口的时候，瞅见穿得一展二展（整齐，干净）的沙玉山，压自家的门里走了出来。

石小闷一边蹬着车一边主动打着招呼：“二伯，穿恁展样弄啥去啊？”

沙玉山：“去市民委。”

石小闷：“去市民委弄啥啊？”

沙玉山：“申请指标。”

石小闷：“申请啥指标啊？”

沙玉山：“去麦加朝觐的指标。”

石小闷一愣，马上就反应过来，自改革开放以来，国家的民族政策调整放宽，中央人民政府对宗教信仰非常尊重和重视，允许中国的穆斯林去麦加朝觐。但指标有限，能申请到指标的人少之又少，就连东大寺里的阿訇们想得到一个指标，也不是那么轻而易举的。这样就形成了每年都有很多寺门跟儿的穆斯林，加入了申请指标的行列，用寺门跟儿穆斯林的话说：“我们不是在朝觐就是在去朝觐的路上。”

清平南北街上的穆斯林，几乎每年都有申请去麦加朝觐的指标，这个指标很难弄到手，要经过市民委和省民委两级机构来批，头一年申请批第二年的，尤其是东大寺这一片，那些重伊斯兰教义的老年人，他们把能去麦加朝觐，当成了生命中最重要的事情。

自打一千年前，宋朝皇帝赐给七姓八家的姓氏之后，一直到中华人民共和国成立之初，先人们大轱远压耶路撒冷窜到祥符来，留下了这些后人，在战乱和自然灾害不断的中原，能够生存下来，已经是一件很不容易的事儿了。这七姓八家生活习性跟回民十分相似，志愿加入回族行列的七姓八家的后人也越来越多……也就是摊为这些历史原因，清平南北街上的七姓八家中，也有不少人有前往耶路撒冷的愿望。

瞅见浑身上下穿得一展二展的沙玉山后，石小闷脑子里突然蹦出一个大胆的想法，在他支汤锅做卖汤生意之前，他曾听他爹说过，章家汤锅里掌的印度胡椒，是压李家那儿弄来的，是当年李慈民跟着东大寺去麦加朝觐的阿訇，去西边捣鼓生意，中途碰见一个印度人，那印度胡椒就是压那个印度人手里弄到的。石小闷想，自己何尝不可以用同样的办法，跟着寺门的穆斯林去一趟耶路撒冷，然后取道去一趟印度，弄一点儿印度胡椒回来，这样岂不是可以摆脱长此以往的困扰，直接把印度胡椒压印度移植到祥符来。人啊，有时候一瞬间闪现出来的想法，会比蓄谋已久的念想更有力量。石小闷心中灵光一闪的同时，又想起他爹曾经无意中对他说起过，他爹曾经想过去印度弄胡椒，后来放弃，是觉得成本太高，为支一口胡辣汤锅，再窜到印度去有点不太划算，或许正是有这种成本意识，才导致李家汤锅消失了以后，章家汤锅能在祥符城里称王称霸。

舍不得孩子套不着狼。石家汤锅要想在东西大街上打败章家汤锅，还得在胡椒上想办法，只要是胡辣汤锅，离开胡椒不说事儿。就在这个闪念掠过之后，石小闷暗下决心，花钱，破本，去一趟印度，把印度胡椒弄回祥符，便可一劳永逸。想到这儿，他冲着沙玉山喊道：“二伯，我想问你个事儿！”

沙玉山停下脚步，回头问道：“问我啥事儿啊？”

石小闷：“恁去麦加朝觐，是不是要办护照啊？”

沙玉山：“白脖，冇护照咋出国啊。”

石小闷：“我的意思是说，护照好不好办啊？”

沙玉山：“护照好办，能不能去麦加不好说。咋？小儿，你也想去麦加？”

石小闷：“是嘞，爷们儿，我很向往麦加，想跟恁一起去瞅瞅。”

沙玉山蹙了蹙眉头，半信半疑地问道：“你也想去麦加朝觐？”

石小闷：“咋啦，爷们儿，看不起人不是，我咋就不能去麦加朝觐啊？”

沙玉山急忙说道：“不是，不是，小儿，你别误会，我的意思是说，护照好办，去到公安局就可以办，可去麦加朝觐却不太容易，去年我的护照就办好了，结果还是冇去成。”

石小闷：“为啥冇去成啊？”

沙玉山：“申请去麦加朝觐的人多，指标有限呗。今年要是再去不成，我这个岁数，恐怕以后就真去不成了，今年要不是民委照顾我，也难心。”

石小闷：“那我就学你爷们儿，只管先把护照办好，民委啥时候有名额，我啥时候去麦加。”

此时，石小闷心里已经盘算好了，以去麦加朝觐的名义办个护照，去成去不成麦加两说，能去就去，今年去不成就明年去，说是去麦加，他的目的是要拐到印度，主要是靠那本护照走出国门，然后搞回那个神秘又渴望已久的印度胡椒。

石小闷这个主意确实是个好主意，让他万万冇想到的是，他压市公安局办罢护照，去到民委的时候，大大出乎了他的意料，民委领导对他进行了高度表扬，说他是清平南北街上七姓八家里的典范，之所以高度表扬他是典范，就是在祥符城的七姓八家中，清平南北街上的石家，是第一个申请要去麦加朝觐的皈依伊斯兰教。撇开七姓八家的历史渊源不说，就凭他这种精神就具有民族团结的伟大意义，用市民委领导表扬他的话说，此举动“具有国际意义”

，这种国际意义不单单感动了市民委的领导，也感动了沙玉山。当沙玉山得知，市民委在今年为数不多的指标中，批给了清平南北街上石家的石小闷一个指标的时候，沙玉山万分感叹地对封先生说道：“咱东大寺门，好就好在，不光是有回民，有七姓八家，还有像你这样知书达理学识渊博的汉民。我知足了，这辈子去不去麦加，我都知足了……”

封先生笑着，半开玩笑对沙玉山说道：“老二，别看我不是穆斯林，有些事儿你也瞒不住我。”

沙玉山：“我啥事儿瞒你了啊？”