玛娅文学

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第47章 瑶池论道（第5页）

庆云之上，三花绽放，芬芳袭人，垂下道道青色玄气，犹如天河之水，流转不息，缠绕其身。

此三花乃为道家之所象征，寓意着修行者心中三昧，而其上托着的法器。

正是燃灯道人之法宝，即灵柩灯、乾坤尺与龙棺，三者俱为道家至宝，各具无上法力。

灵柩灯，照耀精微，乃演绎灵魂之光，驱散凡尘之暗。

乾坤尺，测量天地，掌控万象之法；龙棺则藏风聚气，含有成道之机。

三法器合而为一，光华流转，时而璀璨，时而悠然，宛如宇宙之道气，浩然无边。

此时，云中青气涌动，四周众仙震撼，皆感道义之震撼，豪气冲天，心向往之，欲探索其中之奥秘。

仰慕燃灯道人之威仪，愿得其法，修成正果，于此道途行稳致远。

药师佛、毗卢遮那，与迦叶三位圣者，见了也立即出手。

俱现于空中，皆顶上浮现一层寂灭仙光，光华静谧，宛如皓月当空，毫光四射，映照真法。

舍利悬空，其色如珠，晶莹剔透，仿佛天上星辰，将光辉洒落于众生之际。

璎珞垂下，如檐前滴水，源源不断，滴滴皆是灵性之露，滋润心田，化作无尽法雨。

此乃三位圣者修行之果，承载着至高无上的智慧与慈悲，普遍惠泽万物。

寂灭之光，似道家之无为，静而能生，空而具象，宛如混沌初开，亘古不变，渗透于每一个角落，呼应天地之气。

舍利之悬，恍若道家所谓“虚静之境”

，于无声处倾听道之宇宙，皆为修行者心之寄托。

观者见此，心生向往，皆愿追随其后，愿得无上法门，涅盘重生，通达大道，普普众生，共享此无量光明之境。

数位西方教之弟子猛然出手，顿时寂灭仙光四溢，欲将其天地震撼，光明万千，如星辰汇聚。

至于瑶池之上，碧波荡漾，瞬间覆盖上一层金光，辉煌耀眼，恍若日出东天，光照万物。

碧浪翻涌之间，似金山摇晃，波澜壮阔，震撼人心。

此刻，池中回廊莹白如玉，栏杆玲珑，宛如凝脂，映照出无尽灵韵。

四周托盘之酒器，皆似黄金铸就，通体焕彩，流光溢彩，似流动的祥瑞，彰显出无上法旨。

此光景乃之“金光大道”

，四方皆显灵气，空寂而具华，正是一种无为而有为之境。

众生见此，心领神会，皆感到道与法之合，修行之路在于心之明亮，渐渐升华于这金光璀璨之境，仰望天地，期盼同入无上之道，得见真性，圆满归元。

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