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张昭的这个建言,可以说是一改孙策对封建士大夫只会德化教民、农业垦殖的印象。
他对孙策安稳吴郡的第一个建议居然不是什么兴德化而服远,复垦殖而除饥馑之类的传统思维。
而是建议孙策兴军事,而威豪杰,恢复吴郡治安,使疆域之内晏然平宁,从而实现得人之助。
所谓的得人,自然是得豪强之助。
等疆域平宁之后,豪强们自然不会再聚集大量部曲,武装死守在坞堡之内。
只要他们走出来,参与贸易,那吴郡不用开始生产,仅凭他们储存的财富,就将迅速从战乱凋敝的风貌恢复成生机勃勃的模样,甚至连郡县饥馑的困窘都能得以解决。
这就涉及到财富的分配和贸易了。
就看这梧桐苑的壮丽和广袤,孙策就一直相信,当今天下不是没有财富,只是财富大部分都在豪强手里。
要知道鲁肃轻财好施,一个只有部曲数百人的小豪强,家中都能有八千石粮食。
吴县境内的豪强,甚至整个吴郡境内的豪强,坞堡之中必然有大量的粮食囤积。刘繇统治不深,根本无法从他们身上榨出大量的财富。
只要商业复兴,必然会有大量财富从豪强坞堡中流出,实现江南经济的繁华。
孙策郑重的对张昭断言:“子布所言,我深以为然。其他各县先暂且不提,吴县这可是江东繁华之地,参差上万户人家,县内豪强十余家。哪怕这一个县稳固下来,豪强走出坞堡,部曲来城邑贸易。亦能成就一片繁华盛景。收购几万石粮草易如反掌。”
孙策是绝对相信吴县的经济潜力的。这可是后世历朝历代最繁华的地区,是整个中原的经济中心。
吴县境内这些豪强,如果能将部曲组建成商队,每天贸易往来,数十支商队每天出入往来,吴县经济就有了繁华的雏形了。
张昭认真的说道:“此即我欲对将军所言的第二件事。朱府君慷慨非常,将吴郡府库尽献,财政度支,完全交由将军支配。目前合计曲阿、吴郡以及牛渚营地各处府库,共有黄金两千余斤,白银四千余斤,钱约九千万,布帛七千余匹。”
“我闻管仲言,国多财则远者来,地辟举则民留处。这些金钱布帛,府库堆积只是守财而。若将军欲繁盛吴郡,当先将这些金钱散出,买进卖出,才能引得吴县各豪强前来贸易。”
孙策郑重起身,站在张昭面前,赞道:“子布,实乃我之仲父啊!管仲辅齐桓公,兴齐霸业。子布治江东,能兴江东财货,必将使其成为王霸之基业!”
诸葛亮常自比管仲、乐毅。其才干如何,孙策还没见过。但孙策常将张昭比为管仲,今日是真见其才了!
“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱!”
这是《管子》中最重要的理论。
这一理论和张昭所言,都符合孙策的价值观,要想发展商业,首先得往市场里投入一笔庞大资金。
但是张昭有一点,孙策并不认同。
孙策开口,跟张昭探讨道:“国多财则远者来,这倒是不假。可子布以为这区区两千余斤黄金、四千余斤白银和七千多匹布帛才能算作多大一笔财富?足矣招徕多少豪强?若金银布帛,全部耗尽,又当如何?”
张昭有经世济民之才,闻言立即猜到孙策言下之意:“将军是说钱货不通之事?”
孙策非常郑重的点头:“我虽然对经济了解不多,但亦知道,若是没有货币,商品经济必然规模有限。全靠以物易物的商业往来,不仅水平低下,亦限制了繁华发展。”
张昭手捋须髯,微微颔首:“将军所言,乃国之常情。自董卓霍乱朝政,钱货不通久矣。如今乱象之下,想要复通钱币,恐怕不易。”
孙策阳光爽朗,笑着说道:“这无妨,我从未想过一夕之间,便改易此困境。我们可以钱货并行,先在小范围施行。”
“钱货并行?”
孙策解释道:“如今通行的货物无非两种,其一是布帛,其二是谷粮。”
张昭点头:“洪范八政,食为政首。一曰食,二曰货。这衣食住行四项,前两者乃是民生要务,关乎百姓生死,州郡平宁。”
();() 孙策笑着说道:“那我们就铸造新币,持币便可到官府兑换布帛或者谷粮,子布以为此项钱货是否可通?”
张昭认真思考了一下,郑重颔首:“民生饥馑,若持币到官府便能兑换谷粮,不论如何民间都会一试。”
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