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PARTTWO
瑕疵与修改
引言:六项对白任务
有效的对白能同时执行六项任务:
1.每个口语表达执行一个内在行动。
2.每个行动反应节拍均加强场景,建构至转折点或围绕转折点建构。
3.对白中的陈述和暗示传达出信息和观点。
4.独特的口语风格个性化每个角色。
5.进展节拍捕捉读者观众的注意,把他们带进叙事驱动的浪潮,不知时间之过去。
6.语言在击中读者观众的同时对场景和角色保持真实,维持故事之虚构真实的可信。
好的对白同时和谐地达到这些目标,那么我们就看看打断叙事、造成不和谐的不同瑕疵。
CHAPTER06
可信性瑕疵
◎不可信
我们对角色外在行动设置的可信性标准也适用于他们的对白。无论是剧场或影视,对白必须让演员说出来的话可信。小说或短篇故事的对白,要激发读者想象可信的文学角色行为。所以不管你设计的角色多内心复杂、引人入胜,不论故事设计多有情感和意义,如果演员说话不真实,与背景或类型不合,读者观众就会丧失信任。没有说服力的对白会很快扼杀兴趣。
空洞、虚假的对白,并不能因为自然写实而得救。如果你在飞机、火车、公交车上听别的乘客聊天,立刻就会知道你不可能把这些乱七八糟的话放在舞台或影视作品中。真正的闲聊仿佛
篮球运球一样重复,这种日常谈话没有生气、共鸣、表达力,更重要的,没有意义。就像商业会议,又长又臭,既无隐喻又无明喻,缺乏修辞或最基本表述的意象。
会话和对白之重要分别不在其数字、选择或字句之安排。其分别在于内容。对白专注于意义,会话则重消耗。所以,即使在最写实的布景和类型里,可信之对白并不可以简单模仿真实。
事实上,可信性与真实并没有必然关系。角色在不可能之世界里,诸如《爱丽丝梦游仙境》中所说的对白,不可能在现实中说,但对角色及场景而言却是真实的。
不论最写实还是最魔幻的各种场景,从战争片到歌舞剧的各种类型,还是从发音不清的单音节词到抒情诗歌的各种演说,对白都该像角色自发说话般自然。所以我们衡量对白,视其在虚构中之真实性,而不是写实之正确性。角色选词用句不该模仿生活日常重复繁琐之事,而应在故事之世界和类型中寻求可信、也有特色,并击中我们的言语。
读者观众希望相信角色在舞台下、影视剧本外所说的话,会与舞台上及影视作品中完全一样,即使那个世界如吉尔莫·德尔·托罗之《潘神的迷宫》[93]一般奇幻,或如欧仁·尤内斯库之舞台剧《国王死去》[94]那般荒谬,或如T.S.艾略特之舞台剧《大教堂谋杀案》那般诗意,
或如罗伯特·格雷夫斯之小说《我,克劳迪亚斯》那般老朽。演员说话不必太如事实,但必须可信。
另一方面,谁都可以在任何时候说任何话,那么我们怎么分辨可信性?我们怎么知道那句话对角色和那时候为真或假,或两者皆假?
美学判定永远不会成为科学。你必须靠技巧的直觉,根据知识和经验去知道对错。要学会判断你的对白,要听句子,了解因果之间的和谐与不和谐。当角色的口语动作与他的动机吻合,当他的内在欲望和外在技巧似乎互补时,对白就是对的。
究竟如何掌握判断自己的作品只能靠你自己,但为了帮助你达成目标,下面列出了会伤害可信性的错误,如空洞的字眼、过度滥情的句子、过于明白的谈话、过度感知的言论,以及用借口代替动机。
◎空洞的字眼
角色说话时,读者观众都在潜文本中寻找动机,以了解字句,弄明白因果关系。如果找不到,对白就会显得虚假,场景也一样做作。最常见的例子是,一个角色告诉另一个角色两人都已知的事,仅为了满足作家想要传递信息的焦虑。
◎过度滥情的句子
情感得适合情境。当角色的语言远比他真正的情感过度时,读者观众就会朝潜文本找寻答案。如果找不到,他们会认为过度戏剧化的角色歇斯底里,或作者着急想从很少的东西上建立过多的东西。在某
种社会心理层面上,情绪化的对白和它的上下文情境应该互相补足,互相衬托。
◎过于明白的谈话
知道你角色所知道的。角色是作者所创,诞生于作者对故事背景和其他角色的大量研究,以及对人类行为和自觉意识的无尽观察。然而,创作者和被创作者之间应有个界线,如果跨越此线,将作者之知识放到角色的自觉中,就构成了欺骗。当角色在舞台或银幕上,用只有作者知道的深度和广度论及时事;或小说之第一人称主角在回忆时超过他经验之准确和清晰,那么,观众会觉得作者是拧着角色的耳朵在耳语呢。
◎过度感知的言论
同样地,小心角色比你自己知道的还多。当角色用比弗洛伊德、荣格、苏格拉底加起来还深刻的观点形容自己时,读者观众不仅不会相信,也会对作者有意见。作者创造出自觉性过强以至不可信的角色,等于自掘陷阱。
过程大概如下:努力的作者收集了角色生平和心理状态的资料及档案,写满记事本,大概是可用于写作的二十倍材料。他们必得如此才能用出乎意料的原创抉择打败那些陈腔滥调。有了如此多的知识,想一股脑用出来就是不可抗拒的事。如果他不智地跨越了作者和角色的那条线,角色就会沦为他研究资料的传声筒。
◎错以为动机的借口
为行为创造诚实的动机。作家致力于为角色的
行动寻找理由,经常扯出角色的童年,掺入创伤当作动机。近几十年来,性侵常成为过度消费、可满足多种戏剧目的却无需更多解释的极端行为借口。诉诸这种心理捷径的作者们并不了解借口和动机的本质差别。
动机(饥饿、睡眠、性、权力、庇荫、爱、自爱等)是驱动人性和行为的需求。常常,这些潜意识不会被认出,也往往造成更多麻烦而不是解决难题。不愿面对他们为什么做了自己所做之事的真相,使人类发明了借口。
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