玛娅文学

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两章合一（第2页）

既然皇阿玛已经让弘晖住进毓庆宫，那这就已经是一个态度，至于他自己，这个时候不住进毓庆宫反而是好事。胤礽的前车之鉴就摆在哪里，相比起孙子辈来，皇阿玛怕是对他们这些儿子更忌惮些，若他真住进去了，那么皇阿玛整日对着他，还真不保证会不会心里添堵而生了旁的事情来。

胤禛眼神暗了一下，转向弘晖时，只叮嘱道，“既然你皇法玛让你住进去，那你便好生尽一下孝道，旁的事就莫要再管了……”

其实他还有更多的话要说，但转念一想，弘晖是个机灵的，有些话本就不方便说得太透，还是不说为好。况且弘晖行事一向不按常理来，这样反而对了皇阿玛的胃口，若真拘束了他，也不见得就是好事。

既然康熙已经下了旨意到王府，四爷也有所表态，弘晖就只能先进宫去住一段日子了。

其实他心底还真不乐意，皇宫里哪有他自己家住的方便，不仅近身伺候的都不是往日熟悉的人，甚至可能多说一句话就给王府惹了祸事，至于还想要像以前那样召见庄子上的人手，或是叮嘱底下的人弄点什么的，就更不方便了。

但是弘晖还是老老实实进宫去了，他也不是小孩子了，知道事情的轻重缓急，

康熙这个老爷子是个不好伺候的，他阿玛这些年更是不容易，他必须进宫去为他阿玛守好位置，将来让四爷顺顺当当地上位。

只是比较可惜的是瓜尔佳氏如今还在养身体，不能陪他一起入宫，而弘晖原本还想把小格格带进宫里，结果遭到了乌拉那拉氏和瓜尔佳氏两人的严词拒绝，最后只能悻悻放弃，一个人独自入了宫。

弘晖本想着等进了宫后定是有洪水猛兽在等着他，甚至还有可能要面对来自康熙老爷子的各种揣测猜忌，他都已经打起了十二分精神，就等着与宫里众人过招了，没想到等进了宫后才发现自己被闲置下来了。

康熙都没怎么召见他，除了头一天喊他过去时叮嘱了两句，无外乎是吃好睡好住好，然后就将他丢一边了，压根就没怎么理睬他，更别提他原先想的那些阴谋过招，这样一来弘晖就越发觉得住在宫里头实在是空乏无聊。

因为年岁不小，他除了每日打着请安的名义往德妃的永和宫跑几趟外，就哪里也不能去，时间久了，他感觉自己都要生了怨艾惆怅心思了，幸好这时与宫里的小太监宫女们都处得熟稔起来，他手头还算松乏，平时给底下的人打赏不少，那些小太监小宫女们乐得过来和他说说话。

弘晖待在毓庆宫里听不到外头的事情，但是他们这些身份低微的人却有渠道知道宫墙外面的热闹，甚至京中发生的

时兴事情都瞒不过他们的耳朵，如今和弘晖处熟了，也敢和他一起叨叨外头的事情。

而直到这时，弘晖才晓得那讲学团两帮人后来发生的事。那少年团队带着小厮推着板车找到汉族大家府上，那些汉族老爷们虽然觉得这些儿郎们简直就是地痞无赖，但是等见到那些板车上女子们被折成扭曲畸形的脚时，也是被吓了一跳，险些连面上的威严都快要端不住了。

但是有那么多看热闹的人在，不管这些汉族员外老爷们心里有多惊慌，此时还是尽力给稳住了，严词喝斥了这些儿郎们的胡闹行为，再次令家丁们严守住家中的门槛，不许讲学团的人进去。

而这一回他们虽然守住了家门，但心里却并没有好受多少，那日被这群富家少爷们闹了好久，吸引了许多人的目光，不少人都是头回见到汉家女子金莲里面的小脚原来是长这副模样，也算是开了眼。

就连汉族老爷们自身也被惊得不轻，等好不容易将这些行事荒唐的少年团给送走后，他们坐下就要沉思，大户人家给女子裹脚已经是数百年的习俗了，他们早就习以为常了，而且还引以为荣，只有金贵的女孩子才能裹脚呢。

他们先前不是不清楚裹了脚的女孩子比不上大脚丫头走路利索，可那又怎样呢，反正他们都是大户人家，家中的小姐夫人都是有丫鬟伺候的，平时也不需要做活，小脚走得

慢就更显得斯文贵气了。甚至在江南那一带还有不少富人家都给家中小姐建起了阁楼，寻常时候都不让小姐们出阁。

可如今在见到女孩子的小脚究竟长什么样后，他们还真做不到摸着良心说裹小脚是好事。

讲学团的几个少年本是一番胡闹，众人一开始都没当回事，但是在看到那些女孩子的小脚后，不少人都深思起来，也并非是所有人都那么无智，只是他们以前从未将目光放在女孩子身上过，他们潜意识里便觉得女孩子裹脚是件好事，从未想过有什么不对。

但是经过这么一闹，不少大儒、文人都有所耳闻，这些人基本上都是家境优渥，家里的夫人和女儿也都是裹着脚的，当下心里便生了好奇。虽然外头传得风言风语，但是他们却没有亲眼所见，甚至远在京城以外的地方就更不得见到这样闹剧，但是他们自己家中夫人却是可以见到的。

但是面对自家夫君这样的要求，基本上所有的夫人都是羞恼拒绝，她们很清楚自己的脚是什么模样，穿上精美修鞋固然好看，可是平时睡觉休憩时，都是在脚上套着绣袜，绣袜下面还裹着长长的裹脚布，等闲都不会拆开。夫人们拒绝这样的要求，是担心她们夫君见到后心里嫌恶，影响到日后两人的感情，故而才藏着掖着。

而大儒文人们心里生了好奇，终究还是不少人都“有幸”

亲眼目睹一次，

最后都不由沉默。

若非是有特殊嗜好之人，都很难对这样的脚生出喜爱之情来，而好好的女孩子却要遭受那样苦楚，却弄成这样德行，究竟是为了什么呢。

大儒文人们对裹脚之事心生微词，却仍有诸多顾虑，但是那些寻常走卒贩夫可就没这样的烦恼，这裹脚之事同样在民间闹开，他们这样平常百姓，以前只觉得裹脚是富贵人家的体面，如今晓得那些姑娘家的脚趾居然都被掰断了，他们就更不理解了，这些富贵人家都不疼女儿的吗，这得多疼啊。

民间对这事议论纷纷，那些高门大户想要当作没听见都难，心里也添了怨气，也不知是冲着谁去的，该怪裹脚这事呢，还是该怨讲学团那几个生事的家伙，好端端闹出这样一出，让他们竟成了街头的笑柄了。但是在他们恼怒的时候，也有人反思起来，觉得应该废去这裹脚之事。

尤其是那些疼爱女儿的父亲，本就看着自家闺女被缠脚哭闹不止，他们以前觉得即便是脚大生得丑些也没什么，如今在看到小脚到底是长什么模样后，就更加觉得不该给女儿裹脚了。

既然圣人都道“身体发肤受之父母”

，应当好生爱惜，那为何还要这样对待女孩子呢？

但也有不少人严词反对，为此甚至还开了文坛辩论，弘晖听着小太监和小宫女生灵活现地给他模仿着那些读书人是如何辩论的，原先脸上还挂

着笑的，在听到有个读书人说起“女子当三从四德，裹脚是因为女子当贞静柔顺……”

时，没忍住冷呵一声。

小太监见雍王世子脸色不好，顿时不敢吱声了，弘晖见着原本还嬉皮笑脸的几人瞬间怯生生望着自己，这才收敛几分，“你继续说，我又不是对你生气。”

对着小太监确实没什么好生气的，他恼怒的是说出这样话的读书人，他最讨厌的便是开口就是三纲五常、三从四德的人，尤其是那种以高高在上的姿态睥睨着女性，哪怕同为男性，他对这样的男人也是打心眼瞧不起，这种人仿佛只有将女人踩在脚底才能显出自己了不起，实际上是无能目光短浅还心胸狭隘，既看不到历史上有那么多出众的女性，丝毫不比男子差，同样能干出一番风风火火的大事，也见不得女子在外面大放异彩而将他们给比对下去，所以就想着将女子拘束在阁楼里，成为自己的附属品。