玛娅文学

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第67章（第3页）

林成雨都被他问懵了。

他健身这么多年，问他什么的都有，有问他该如何制定健身计划的，有问他有没有什么适合初学者的锻炼方案，也有人问他一周应该锻炼几次或者各个锻炼的要点。

但还真的是第一次有人问他打仗要无氧运动的锻炼，还是有氧运动的锻炼。

徐雪筠理解的朝他这儿望了一眼，她一开始被来到农家乐的客人们追问各式各样的问题时，也是像他一样茫然，但后来她也就习惯了。

不过她顺着蒙恬的思维想了一下，发现自己竟然也不知道这个问题的答案——主要是谁没事会去思考这个问题啊。

话说古代人都是怎么锻炼来着？

徐雪筠脑海中浮现出一幕幕的少林寺锻炼图，比如踩梅花桩，踢木桩，互相对打等等，不过很快她又意识到这些是少林寺的锻炼，而且还是电视剧里面少林寺的锻炼，和真正的少林寺锻炼方法一不一样她都不知道。

古代军队中应该没有人会去踩梅花桩吧，应该也就是跑步，练习挥武器，对打之类的。

不过古代军人们每天都要做这些事情吗，毕竟又不是时时都在打仗，那没打仗的时候也有这么多人都在每天练武吗？

徐雪筠好奇的问徐妙云知不知道古代军人不打仗的时候都在做什么。

不知道为什么，她总觉得徐姐姐会知道这个问题的答案。

徐妙云当然知道。

“大部分时间都在训练，因为长久不练武是会忘记怎么挥动武器的，所以需要每天都进行练习。”

还会进行一些队形的训练，以确保他们在需要时能够迅速投入战斗，不会说将军们下了指令，但下面的人却不知道该怎么变换队形。

“此外，还需要进行一些日常的训练项目，比如骑马，砍柴，打水等，既可以减少军队的开支，也可以让他们在生活中进行锻炼。”

这也是难免的，因为军队的开支实际上是非常大的。

不过徐妙云还需要纠正徐雪筠一点：“其实像你所想的军人在战时的时候打仗，不打仗的时候一直锻炼的情况并不是一开始就存在的。”

农时为农，战时为兵。

这是自古以来的政策。

“也就是府兵制。”

见徐雪筠听的云里雾里，徐妙云一般无奈的想着后世的学校到底教些什么，徐姑娘有的时候都能脱口而出些兵法，但是却连府兵制都不知道，一边和她解释府兵制的意思。

兵农合一，只农隙训练，战时从军打仗。

徐妙云的声音冷静，但又带了些残酷。

因为除了那些天纵奇才，实际上战争的胜利并不单靠某个人或者是某位士兵而扭转胜负，实际上依靠的还是人力。

十万去打一万，如果对方的将领有神机妙算，说不定可以打的有来有回，可一百万去打一万，那一百万就是压倒性的胜利。

至于在这其中一位士兵训练三个月和训练一年的成果，其实并不会相差太远。

但这些残酷她并没有当着徐雪筠的面说出来，只藏在眼底，继续笑着解释：“不过自唐五代后，府兵制便被募兵制代替了。”

徐雪筠都有点不好意思说自己也不知道募兵制是什么意思了。

她其实平时学识自认为还有点那么小渊博，但是她的客人们好像知道的知识都有点太偏门了。

幸好徐妙云压根就不需要徐雪筠开口问，就能回答她的问题。

“在灾年的时候招募流民和饥民永久当兵，募兵制在唐朝出现，但是在宋朝达到了顶峰，是宋朝的传统国策。”

募兵制的优点当然有很多，比如减轻了普通百姓的负担，因为军人们不再去种地，所以提高了军队战斗力，而且在灾年招募流民和饥民当兵，还可以救助流民，防止灾年爆发农民起义。

但是它的缺点也同样很多。

因为军人们不再种地，而全部由朝廷供养，所以军费负担相当重。

并且因为是招募的流民，没有能够牵挂的东西，所以逃兵也会更多。

但这些就没必要向徐姑娘解释那么多了。

徐妙云没有说明太祖关于军队的一系列政策，因为她毕竟是儿媳，不可当人面非议公公，再者，政策是需要时间来检验的，徐妙云也不知之后明朝关于兵制是否还有变化，在十年百年千年以后，后人对明朝政策的赞赏或者批判。

不过光是这些就够徐雪筠听的有趣的了。

“那我看的电视剧里面演的就不够真，像是府兵制和募兵制的结合。”

又抓普通老百姓，但是抓来的人又都一直当兵。