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刘封伏法:刘封作为刘备的养子,在关羽被困麦城时未出兵相救,后又因孟达降魏,自己作战失利逃回成都,被刘备问斩。这一情节反映了刘备对关羽的深厚情谊以及对忠义的重视。
4.经典诗句:
曹植七步诗之一:“两肉齐道行,头上带凹骨。相遇块山下,郯起相搪突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛气不泄毕。”
曹植七步诗之二(即流传最广的七步诗):“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”
后人叹于禁诗:“三十年来说旧交,可怜临难不忠曹。知人未向心中识,画虎今从骨里描。”
这首诗是后人对于禁的评价,感慨他与曹操三十年的旧交,却在临难时未能坚守忠义。
二、《从〈三国演义〉第79回看〈周易〉哲学的映射》
《三国演义》第79回“兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法”
,这一章节充满了戏剧性与冲突,其背后蕴含着深刻的哲理,与《周易》哲学有着千丝万缕的联系。
《周易》是一部古老而深邃的哲学经典,它探讨了宇宙万物的变化规律和人类行为的准则。在这一回中,我们可以看到《周易》中“变易”
“不易”
“简易”
的思想在人物命运和情节发展中的体现。
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首先,“变易”
是《周易》的核心概念之一。在这一回中,曹丕与曹植之间的关系发生了急剧的变化。曾经的兄弟之情,在权力的诱惑下逐渐扭曲。曹丕为了巩固自己的王位,对曹植进行了残酷的打压,这种变化展现了命运的无常和世事的变幻莫测。就如同《周易》中所说的“变动不居,周流六虚”
,一切都在不断地变化之中。
同时,“不易”
的思想也在这一回中有所体现。尽管形势发生了变化,但人性中的某些东西却是难以改变的。曹丕对权力的渴望,曹植的才华与无奈,这些本质的东西贯穿始终。就像《周易》中所说的“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”
,宇宙万物都有其固定的本质和规律,人性也是如此。
而“简易”
则体现在这一回的情节中。看似复杂的人物关系和事件背后,其实有着简单而清晰的逻辑。曹丕的猜忌、曹植的挣扎、刘封的命运,都可以归结为权力斗争和人性的弱点。这就如同《周易》中所说的“乾以易知,坤以简能”
,复杂的事物背后往往有着简单的道理。
在曹丕与曹植的冲突中,我们可以看到“阴阳”
对立与转化的体现。曹丕代表着权力和强势,而曹植则代表着才华和弱势。他们之间的矛盾就如同阴阳之间的对立与冲突。然而,在这种对立中,我们也能看到阴阳相互转化的可能。曹植在七步之内作出的那首诗,让曹丕在一瞬间感受到了兄弟之情的可贵,这种情感的触动或许就是阴阳转化的一种表现。
“否极泰来”
的思想也在这一回中有所映照。曹植在遭受曹丕的逼迫时,似乎陷入了绝境。但他凭借自己的才华和智慧,在七步之内作出了那首着名的诗,从而化解了危机。这就如同在困境中,只要坚持不懈,就有可能迎来转机。
而刘封的命运则体现了《周易》中“咎由自取”
的观念。刘封因为没有出兵相救关羽,最终导致了自己的悲惨结局。他的行为违背了忠义之道,也违背了人性的基本准则,因此他必须为自己的行为承担后果。
此外,这一回中还反映了《周易》中“时位”
的重要性。曹丕在成为魏王之后,他的地位发生了变化,这也使得他的心态和行为发生了改变。而曹植和刘封等人,由于没有正确把握自己的时位,从而陷入了困境。
从《周易》哲学的角度来看,《三国演义》第79回不仅仅是一个简单的故事,更是一个关于人性、命运和宇宙规律的深刻探讨。它让我们看到了在历史的长河中,人们在权力、欲望和情感的交织中挣扎前行,同时也让我们感受到了《周易》哲学的博大精深和永恒魅力。
在这一回中,曹丕的行为可以被视为一种对权力的过度追求。他为了巩固自己的地位,不惜对自己的亲兄弟进行迫害,这种行为反映了人性中贪婪和自私的一面。而曹植的无奈和悲哀,则体现了在权力斗争中弱者的悲惨命运。他虽然才华横溢,但在残酷的现实面前,却显得无能为力。
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