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,因为慈善的菩萨才会在苦难时,伸手救老百姓于水火,而菩萨手下的“祁金刚”
,却杀伐果决,为缅甸北部带来真正的和平。
这支外来的军队,现在很多人都娶了缅甸媳妇,所有缅甸人都叫这支军队为“菩萨军”
,是救苦救难的军队。
这个庞大而神秘的军队,其穿着可谓是五花八门,仿佛是从不同的时代、不同的地域拼凑而来。有的身着古老的民族战士的服饰,历经岁月的洗礼却依然散着威严;有的则穿着简洁的现代迷彩服,与周围的环境巧妙地融为一体。然而,尽管他们的穿着各异,但却都有着一个极为统一的特点,那便是脖子上紧紧围着一条洁白如雪的毛巾。这条毛巾似乎成为了他们独特的标识,无论身处何地,只要看到那一抹白色,便知道是这支特殊的军队。
他们如同幽灵般活跃在缅甸西北和北部的崇山峻岭之中,宛如山脉中的守护者。山间那些原本宁静的村落,如今却被战火的阴影所笼罩。部族武装之间的纷争此起彼伏,鲜血染红了这片土地。但就在这混乱之中,这些军队却如同黑夜里的篝火。
村落里的百姓们,起初对他们充满了警惕和恐惧,毕竟战争已经让他们失去了太多。然而,随着时间的推移,他们逐渐现,这些军人并非如印象中的军阀和自私的部族武装那般残忍无情,相反,他们总是尽力保护着村民们的安全,带来各种农具和物资,帮助他们重建家园。渐渐地,越来越多的村落开始向他们归附,仿佛在黑暗中找到了一丝希望的曙光。
在这个经历了数十年战乱的地方,所有人的心都早已疲惫不堪,对厮杀充满了厌倦。他们渴望着安宁,渴望着能够过上平静的生活。而此时,这支军队的出现,就像是一道划破丛林夜空的闪电,给了他们无限的期待。他们期盼着这支强大的军队能够带领他们走出战乱的阴霾,迎来真正的和平。每一个人都在心底默默祈祷,希望这位强者能够兑现他的承诺,让这片土地重新焕生机。无论是老人还是孩子,无论是男人还是女人,他们的眼神中都透露出对和平的渴望,对未来的憧憬。
好不容易,最近半年大量菩萨军进驻各地带来的短暂和平,好不容易赋税能降到可以接受的水平,老百姓可以休养生息,现在要再次被英印军队打破,整个丛林和山岳里的老百姓都愤怒了,很多村子的年轻人都在问,“可以参军吗?我要杀英国佬!”
。
菩萨军的战士却说,“一个村子出的人数是规定的,张菩萨说,不能死太多的人,不然地没人种,老弱妇孺就没有口粮了!我们在前面,等我们死光了,你们再来吧!”
菩萨军凭借着那犹如钢铁铸就般严明的军纪,每一名战士都严格遵守着各项规定,无论是行军作战还是日常相处,都展现出极高的纪律性与规范性。他们英勇而爱民,所过之处,留下的是深深的敬畏与赞叹。
随着时间的缓缓流逝,这种严明的军纪逐渐在百姓之间口口相传,仿佛一颗种子在人们心中生根芽。百姓们开始谈论起菩萨军的种种事迹,那些关于他们救助灾民、抗击外敌的故事,如同一股丛林间的溪流,流淌在缅北的每一个角落。
慢慢地,菩萨军在缅甸百姓心目中形成了独特的口碑。百姓们不再仅仅将他们视为一支普通的军队,而是把他们当作守护这片土地的神明。每当遭遇困境或战乱时,人们总是会祈祷和期盼着菩萨军的到来,仿佛只有他们才能带来真正的希望与安宁。
就这样,在缅甸的大地上,一种神奇的传说悄然兴起。人们坚信,只要菩萨军来了,那久违的和平与繁荣便会如同春天的花朵般再次绽放在这片广袤的大地之上。他们的身影成为了黑暗中的明灯,指引着人们走向光明的未来;他们的名字成为了勇气与正义的象征。
英印军队的行军消息,时时刻刻被老百姓带来山区,缅甸到处是菩萨军的沿线,到处都是人体雷达,英印军队毫无秘密。
同时,菩萨军也要求,“没有我们的指令,沿途所有的村子都不要抵抗,要好好活下去,菩萨会带人杀回来!英国人拿走的,他们一定会带回来!记住,要活活活下去!”
八月十一日上午,英印军队终于抵达了伏击圈外部,丛林和山岭看上去还是那样安静,可英国军官却总有一种奇怪的感觉,他总觉得前面的丛林公路有一种说不出的危险,可他也弄不明白这种危险到底来自何处?
这一次,他一反常态,大声喊道,“把坦克部队放在中间,让一个师的印度士兵在前面探路”
。
他认为,这样就算生危险,英国装甲部队还有时间反应,能够建立起一条钢铁防线。
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