玛娅文学

手机浏览器扫描二维码访问

序（第1页）

序

我觉得，我是一个再普通不过的一个人了，我坚定地如此认为，而事实也证明了，我是一个再普通不过的一个人了。

人大概分为三种人，一是穷人，二是普通人，三是有钱人。而我则以为分的再细些，则可以分为五类人，一是真的很平穷的人，二是生活窘迫的普通人，三是再正常不过的普通人，四是生活富裕的普通人，五是真的很富有的人。

如何定义这第一类的真的很平穷的人呢？大概是真正地为着吃穿而奔波忙碌而依旧无能为力的苦命人吧，他们眼里是失望绝望，伴着血丝。

如何定义这第二类的生活窘迫的普通人呢？大概是有了基础的生活保障，但仅仅只是拥有最底层的享受，能力十分有限，几乎没有与命运抗争的资本，毕竟，鸡下的鸡蛋，怎么能指望它孵化成凤凰呢?从他们眼里看到的更多的是羡慕与自卑。

如何定义这第三类的普通人呢?这大概是最困难的命题了，我完全没有任何客观评价分析的能力。什么是普通呢？是以平凡定义，或是平庸，再或者是中等，抑或是大多数？这都不能很好地解释什么是普通人。我们见过的最多的便是普通人了，我们大部分也是普通人，但是我们太难以判断自己是普通与否。我只知道，普通人眼里最多的便是迷茫了。

如何定义这第四类的生活富裕的普通人呢？这毫无疑问是最简单的命题了，你我都清楚地知道何为富有，你我都知道如何羡慕富有。从他们眼里看到的，更多的是快乐，是不清澈，但也不浑浊的快乐。

如何定义这第五类的真的很富有的人呢？这同样是个困难的命题。真正的富有，是简单的财富的积累叠加吗？肯定没有这么简单，这样仅仅只能成为这第四类人。是拥有长远的目光和坚定的毅力吗?这或许是因素之一吧。但我更愿意称这一类人是真正拥有梦想的人，从他们的眼里，我看见了希望。

我是一个没有梦想的人，或者说我把我的梦想弄丢了，或者说，我的梦想出来就没存在过。

当我还是小学生时，别人询问我的梦想，我会脱口而出我想成为警察医生老师之类，因为我的认知里只有这些职业，再无其它。而当我步入了初中，我则绝不可能说出警察医生之类最为流传广泛的职业了，我似乎对梦想有了那么一点点的认识，但也只是一点点罢了，我爱画画，我以为我能成为画家，或许我真的能成为画家也不一定。我走进了高中，梦想这个词出现的更多了，同时它也出现的更少了。出现少是因为它几乎不会出现再别人的口中，或者说人们已经不敢直面那个目标了，因为它遥不可及。出现多是因为自身对于它的思考更多了，什么是梦想呢，它不是仅仅简单的成为某种人，也不是简单的想要做成某事，它高高在上地屹立在远方。我们早就脱离了那个天真无邪的时段，并且，我们再也回不去了。梦想似乎又变得虚无缥缈了，我们真的很难去触摸它了。随着年纪缓慢攀升，我走进了大学，成了一个自由的人。见识的更多了，却更能清晰地触摸着自卑的感觉，更能深刻地感受到勇气的流失，更能通晓曾经的自己远去。你倘若不问我的梦想，而是询问我想成为一个什么人时，我心里弹出答案是，我想成为网红，因为能够轻轻松松地赚钱，轻轻松松地赚上很多很多钱，光是想象起来，都令人心生向往。但是我不敢说出来，我也绝不敢承认，因为这个答案是低俗的，不高尚的，这与我们从小接受的价值教育是相悖的，我们提倡着脚踏实地，我们推崇一步一个脚印，我们不能一步走完别人一辈子都走不完的路。所以我不敢承认，于似乎，我沉默了，愈加的沉默了，只是觉得自己的身形愈加的小了，只是觉得梦想离自己更远了。

年龄的增长了，那个道理就更加的明显：我们大多数人需要接受自己的平凡，但我们决不能明目张胆地接受自己的平凡，我们只能默默地接受自己的平凡，默不作声。是的，我们总是能够听到逆天改命的故事，他们常常出现于父辈们的嘴里，于是，我们大量的走上了那条路：读书。万般皆下品，惟有读书高。古时刻苦读书，能够考科举获得功名利禄，而如今刻苦读书能考上985高校，获得相对好工作，获得相对好收入。但是，我们绝大多数人，绝不是因为渴望知识，追求真理而选择读书，我们是因为获得收入而选择读书，我们是为了找工作而读书，或者并不能称之为读书，称之为考试或者选拔更为确切，所以有人才提出：“读书的意义早就变了”

。于是，我们该怎么办呢？按着规矩，读完了高中和大学，在我们22岁风华正茂的时候参加工作，孤身一人地步入职场。在工作前我们是快乐的，可是工作后我们就变得郁郁寡欢，我们能够清晰地看见自己的人生轨迹和命运，我们大概会在我们不喜欢的岗位上呆上一辈子，是否有朋友？工作坏境如何？薪资待遇怎样？人际关系好相处吗？我们并不知道。我们并不是有多热爱这份工作，我们只是被工资所禁锢了，这大概是获得收入的唯一方式了。我们一面向往自由，一面向着束缚狂奔。

传统观念里，人必须要结婚，要成家，要和另一个人组成家庭。这是一个复杂的问题，要想彻底的清晰的叙述是很困难的。我看向我的爷爷奶奶，我并不看得出两人有多相爱，相反，他们之间经常大喊大叫；我看向我的外公外婆，他们从不称呼彼此为伴侣，而是直截了当地呼叫彼此的大名；我看向我的伯父伯母，他们的夫妻关系仿佛更像是劳动和工作的伙伴，而非是人生的另一半；我看向我的舅舅舅妈，他们则更像是命中注定的敌人，水火而不相容，却因为孩子的纽带而被迫妥协；我看向我的父母，大概没有经历过爱情，只是时机恰当而组成家庭，从中滋生了责任感。我回顾了我的长辈们，他们似乎都不是自真心地喜欢彼此的伴侣，他们之间几乎没有经历过爱情的甜蜜，但终究成为一家人。该如何形容呢？这大概是传统观念中，人到了一定年龄阶段所必须履行的义务，尽管它没有任何法律约束，可依旧非做不可。在传统教条中，传宗接代是极其重要的。倘若一个后辈对长辈说出不结婚，自愿不育时，大概率是迎来反对和不解，即使是开明的长辈，心中或许也有一点失望罢。从另一个层面来说，社会的生产和运行也需要新鲜的劳动力，以前劳动力满足生产的需求，所以管控生育。可是如今的年轻人不愿意生了，劳动力不能满足未来生产的需求，开始鼓励多生，更有专家跳出来建议对不愿意生育的年轻人加以惩罚，于是穷困潦倒却威武不屈的年轻人便无声地抗争着。我们是绝不愿意和不喜欢的人结婚的，伴着遗憾，就像我们的父母一样。这样，又得提到爱情了，我们都向往着憧憬着爱情。当我们看见他人品尝爱情的甜蜜时，会由衷地羡慕，并且希望自己也能成为这一幕的主角，尽管我们可能只是在一旁静静看着。我们能够找到真的喜欢的人吗？我们真的可以跟喜欢的人组成家庭吗？我们不知道，毕竟我们没钱。

花有重开日，人无再少年。我们曾经也是风华正茂，书生意气，挥斥方遒，后来我们成为了芸芸众生中的那一个，再普通不过的那一个了。范进最后赢了，孔乙己输了，但他们都是可怜人。

从头看来，倒是颇为悲观，但我们已没有了梦想，因为我们不敢面对梦想，我们是普通人。