玛娅文学

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第1章 焚香念咒亡者难送（第1页）

自从写了这本书之后，每当天空传来雷声，夜晚被闪电照亮之时，都担心会不会被祖师爷带走。

长话短说，进入正题。

南茅北马，二十三省，各有传承。

我不知道你来自哪个省份。

但我却熟知每一个省份当地之法脉。

齐鲁之地的东隐派。

金陵之地的茅山派。

云贵川的梅山法，玉皇派。

湘西的排教，普庵法，等等。

至于出马仙就不说了，网络上风靡一时，我今天，便来讲点不一样的。

不管是极具北方特色的出马仙。

还是隶属于南方的扶乩降灵。

它们都有着异曲同工之妙。

自古以来，大家似乎都在趋之若鹜的追寻着同一种东西。

那便是：通神的艺术。

北方出马弟子，焚香通窍，引仙家附体，驱邪治病。

而南方则是人尽皆知的茅山道术。

但我觉得，最具南方特色的，并非所谓的茅山道术。

而是那些数之不清的民间法教。

他们散落两广之地，遍地开花，各家一脉，各修所长。

而我爷爷就是闾山派传人。

天上至尊是玉皇，人间最贵是君王；

天下鬼神皆敬仰，唯有闾山做主张。

闾山分为红头法师与黑头法师。

黑头法师就是扶乩打鬼。

头顶问路香，脚踏七星罡，请增损二将，附体驱邪。

红头法师就是驱邪祈福。

而其中观落阴，也是我爷爷最为擅长的。

这些术法千变万化，各门各法也尽不相同。

但不管是焚香念咒，拜请附体的出马仙。

还是头顶问路香，脚踏七星罡的官将。

这些都统统离不开两样东西。

焚香，念咒！

八大神咒祝香咒有云：道由心学，心假香传。

那徐徐而上的青烟，便是人与神之间沟通的媒介。

他像是丝线般，传达着人与神的链接。