玛娅文学

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番外4（第1页）

在莫文远从美洲回来之后，李三娘勉强接受了他与大黑羊的关系，但时不时还用阴测测的眼神扫过他与羊。

她的思想开明，也不会迁怒他们中的任何一人，李三娘心里门儿清，会造成这情况，定是俩小兔崽子一起瞒着她，不肯和她说。

莫文远与大黑羊还能说什么，当然是什么都不说，人与羊在李三娘面前很是乖巧，就跟鹌鹑一样，恰逢当时他才从海的另一端带回来大量的食材，忙着进行推广种植，也没有太多闲暇时间，可以同自家阿娘见面。

等稍微告一段落之后，李三娘也顺气了，一日看见莫文远与大黑羊你侬我侬凑在一起，一人削果子，一人等着投喂，便清清喉咙道“你二人之事，虽不能大肆宣扬，但家中办一小宴，举行仪式却是可以的。”

莫文远与大黑羊听了之后都是一愣，眼睛惊讶地睁大了。

中国古代男女组成关系向来重视父母之命媒妁之言，对婚嫁大事更加看重仪式感，莫文远与羊的事情显然不能用正常男女结亲观念度量之，但李三娘总觉得不办个仪式，就很让她不高兴似的。

莫文远还没说话，大黑羊就磕磕绊绊道“可、可行否”

大黑羊从小就对李三娘很有好感，饕餮乃是一脉单传，死一只，生一只，父母亲缘与之无关，毫不夸张地说，在心里他早就将李三娘当成了自己的阿娘。

而且莫文远又是他心慕之人，既然在一起了，能有个仪式当然是再好不过。

李三娘没好气道“有何不可行的”

莫文远听后终于反应过来了，连连道“那敢情好。”

按照正常的结亲流程，婚嫁双方的生辰八字是要先对的，莫文远和大黑羊都不算是凡人了，但走个过场却是没问题的。

李三娘拿出了支笔，开始记，莫文远的他是知道的，但是大黑羊

忽然她的动作一顿，以复杂的眼神看向羊，大黑羊给看得一愣，心中虚，咩咩咩道怎么啦

李三娘的声音很是沉痛“尔入我家二十多载，我竟疏忽如斯。”

莫文远也丈二和尚摸不着头脑道“生何事”

“羊至今都无姓名，尔等都未现”

李三娘的话像是晴天里的一道霹雳，劈醒了莫文远，他用难以置信的眼神看向大黑羊，脸上写满了震惊。

莫文远羊竟然还没得名字

仔细想想确实如此，就连他们恩恩啊啊的时候，他都是直接将其称呼为“羊”

的，而他们如此称呼习惯了，无人觉得有问题。

大黑羊原本不觉得有甚问题，但看见莫文远的表情，看见李三娘严肃的脸，却也感到一阵心虚，哆哆嗦嗦道“不若就叫饕餮”

莫文远道“不行，饕餮不过是种族之名，就像是大圣叫做孙悟空，但他是猴子一样，饕餮与猴子的意义相同。”

直接以其称呼，实在是太不走心了他义愤填膺地想到。

莫文远有点双重标准，此时他一点都没想起来究竟是谁叫羊叫了二十来年。

一迟疑之声忽然从他们身后传来“饕餮你说谁叫饕餮”

此疑惑之声，似曾相识，莫文远与羊面面相觑，总觉得曾听过李三娘以此声问话，好像是、好像是上回宣布两人关系之时。

哇

确认眼神，三、二、一，跑

人与羊如同离弦的利箭一般猛地冲出去，身后李三娘后知后觉的咆哮声裹挟着浪花，拍击在院落的墙垣上，声势浩大，自然也传进了逃跑两人的耳中。

“尔等还有多少事，未同我说”

即便意识到大黑羊与莫文远纠缠数载却未曾有姓名，但取名一事却不是可简单而为之的，莫文远因是预定的灶爷神，他的师父慧智，也就是观音菩萨在闲暇之余会教导莫文远一些神仙需要知道的事儿与法术，也会将存放在天界或者普陀山的典籍拿给他看。

对神名之事，莫文远稍有印象，知其不与人一样，不可以随意取的。

但典籍中只说神仙的名字至关重要，究竟有多重要，却没有细说，莫文远自己也百思不得其解，干脆就找到了菩萨询问这事。

观音菩萨的人间化身慧智正在大兴善寺内，故很容易被找到，看见莫文远火急火燎地来了，他还挺摸不着头脑，将打坐用的蒲团往人面前一推，唤他坐下，随后再道“有何事”

莫文远讪讪笑道“阿娘提醒后，我与羊现一事。”