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夕阳渐沉,余晖遍洒,将万里云天染的赤红,青青树木被拖曳出长影,投射在宽阔的官道上。官道之上,二人踩踏着树影前行,正是应飞扬与贺孤穷。
应飞扬身形消瘦,衣衫褴褛,一身风尘仆仆,精神却是健旺,不见半分疲色,此时踱着方步,故作悠闲之态十步一停,五步一顿,双目环顾,似是浏览周遭风光。前头贺孤穷脸色却是越来越黑沉,终忍不住道:“再磨磨蹭蹭,我便给你配上辔头,拿鞭子抽你走。”
“师叔,走得太急,可是会忽略沿途风景,如今春华正浓,生机盎然,多看上两眼,有助于你平复杀心的。”
“一剑捅了你,我的杀心自然就平复了。”
贺孤穷冷道。
“只一剑,师叔怕是捅不到我了,若要伤我,现在可要十招之后了,反正今日也到不了洛阳了,师叔若有兴致,咱们再比上一次如何?”
“哼,小子讨皮痛,我却没兴致与你撕闹,洛阳就在眼前,任你再怎么磨蹭,明天也定能进城。”
贺孤穷手指前路,青石铺就的宽阔官道直达远方,道路尽头,城廓影子已隐隐绰绰。
自离凌霄剑宗已有月余,终于入了都畿道,再行不久就到东都洛阳了,对常人来说,这度还是正常,但对着两位天道修者,实在慢得跟爬得没两样。
应飞扬与贺孤穷一路同行,与约定一样,每隔三日贺孤穷就会给应飞扬一个逃跑机会,而应飞扬也抓着机会逃跑,若有可能,还会再想法毁去《太易玄经》。
无奈贺孤穷技高一筹,任应飞扬如何隐藏行踪,贺孤穷总能将他找到,而被现踪迹的应飞扬,却从不乖乖束手就擒,每次都要顽抗加挑衅,非逼得贺孤穷使出《杀神剑章》不可。
每一此交锋都是赌命,这种生死交关的搏命战斗,让应飞扬进步神,初时只要贺孤穷祭出寂灭之剑,应飞扬就得乖乖饮败。之后挡下二剑,三剑,四剑。。。。。到现在,便是贺孤穷使出全力,应飞扬也能跟他战上十个来回。不过短短月余,应飞扬竟如脱胎换骨一般,外表虽仍轻浮,神气却是日益内敛,一双眸子如潭水一般,既清澈,又深沉,已隐隐有高手风范。
贺孤穷虽总是被应飞扬气得要杀人,但每次揍过应飞扬后,心里总是难得的畅快,好似泄了继续多年的戾气一般,对应飞扬的态度也稍缓和了些。连他汲汲于《万道引归天剑诀》的原因也被应飞扬套去了。
《万道引归天剑诀》是凌霄剑宗镇派至高剑典,号称“万道渊源,万剑本宗”
。但却极少有人以这套剑法闻名,只因这套剑法实在异于寻常。
此剑法不重根基、不重见识,只重“悟性”
二字,有悟性,初入剑途的少年都可一夕得悟,没悟性,剑界耆老也只能摇头。
而更邪的是,这套剑法有个破而后立,先忘后悟的过程,但绝大多数人,都只到达“先忘”
这一步,却并没因此得悟,以至于看了剑谱,多年修为被忘得一干二净,实力不进反退。偏偏修行者总是自视甚高,所以纵然无数先例在眼前,主动修行此剑的人仍是多如过江之鲫。甚至曾因修行的人太多,导致凌霄剑宗的一次没落。
无奈之下,便有掌门立下规矩,此剑谱只有在试剑大会中取得优胜的少年人才能参阅,这样,若是能练成那便最好,若练不成,也不过是损失少年人短短几年的修行而已,还有重头练起的机会。
贺孤穷是半途入门,进了凌霄剑宗时已过了参加试剑大会的年纪,所以与《万道引归天剑诀》无缘,贺孤穷本也没有在意,但自从他创出《杀神剑章》后,功力和杀心都是与日俱增,性情越来越乖戾,竟有数次险些失控,实在令他苦不堪言。
于是他将最后希望放到《万道引归天剑诀》上,想要借此忘却恼人的《杀神剑章》,并一举攀上剑道更高峰。
也因此他便用酷烈的手段培养明烨,自然是寄望明烨夺得试剑大会头名,将《万道引归天剑诀》带回供他翻阅。
洛阳看着就在眼前,但真走起来,却仍相隔甚远,眼见天色已晚,知晓宵禁之前是进不了城了,恰巧视线之出现一寺庙。贺孤穷道:“罢了,又让你小子拖过一天,白马寺就在前面,今晚你我就在那借宿吧。……
洛阳看着就在眼前,但真走起来,却仍相隔甚远,眼见天色已晚,知晓宵禁之前是进不了城了,恰巧视线之出现一寺庙。贺孤穷道:“罢了,又让你小子拖过一天,白马寺就在前面,今晚你我就在那借宿吧。
“原来那是白马寺。”
应飞扬说着,心向往之。白马寺是佛教传入后的第一所寺院,素有“释源”
称号,“马寺钟声”
是更是洛阳八景之一,去洛阳,不去白马寺游历一番等于白行一遭。
远远望去便见内中宝塔高耸,殿峥嵘,长林古木,庄严肃然,却有千年古刹的气象,应飞扬也来了精神,却带着忧虑道:“师叔,你这身道士打扮,入了佛寺,不会被人赶出来吧。”
“怎有可能。”
贺孤穷嗤之以鼻,“佛道同为正道,又不是水火不容,且我与法相寺的枯明大师有过几面之缘,那老和尚佛法精深,见识广博,若有机会能与他秉烛夜谈,也算快事。”
贺孤穷这几句倒是真心实意,他心中戾气太重,道家的无为之心已难化解,佛道虽有别,但也有共同互补之处,佛家消人戾气的手段远在道家之上,或许能从枯明大师那里,寻得些许帮助。
走近白马寺,阵阵梵音从寺门传来,只听这诵经声,应飞扬疲惫消退,神清气朗。贺孤穷上前拜了山门,方要报出名号,却见守门小沙弥面带惊奇,奔逃便喊道:“师傅,不好了,牛鼻子找打上门了!”
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