玛娅文学

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第97章 过年一（第1页）

于指导员也没了刚开始的严肃，笑着说道:“唉，我说小唐啊，以后可别这样了，小小年纪下手没轻没重的，万一小偷再有个好歹，你这有理都变成没理了。”

唐伟东赶紧做出一副乖宝宝的模样，低着头说道:“对不起，我知道错了，以后再也不这样了。”

于指导员点点头说道:“知错能改还是个好孩子。行了，那就这样吧。让这位同志帮你做个录，你就可以回去了。”

“嗯嗯”

，唐伟东自然连连点头称是。

忙完这些，都傍晚了，看到唐伟东没事了，陈秀娥悬着的一颗心才终于放了下来。想起唐伟东的冲动，就一肚子气，抬起巴掌对着唐伟东就是劈头盖脸的一顿打。

临走的时候，唐伟东现被自己砍伤的小偷，竟然在派出所院子里的电线杆子上拷着呢。看了看四下无人注意，唐伟东走到他的面前，贴着他的耳朵小声说道:“还记得我说过什么吗？看到没，砍了你我一点儿事儿都没有，你是不是不服啊？是不是觉得委屈啊？麻辣隔壁的，这次算你运气好，下次再让我碰到，看我不弄死你！”

这年头抓住小偷示众是必须的。现在天寒地冻的，这小子被拷在电线杆子上，一时半会儿的甭想被放下来，拷一晚上冻死他是不可能的，不过，受点罪，他是逃脱不了的。

这么做的目的，一个是为了让小偷吃点苦头、受点教训、长点记性。另一个目的就是为了让人民群众看清楚点儿，记住他这张脸，以后再碰到了，好提高警惕。

自从生了这件事之后，唐伟东就被限制了自由，过年前除了被扔在老家帮着忙年之外，哪里都没让他去。

农村可不比城里，白天还好说，晚上可就难熬了，尤其还时不时的停个电，想看看书，还要点灯熬油的。农村用的煤油灯简陋的很，多数人家会用一个很小的瓶子，在瓶盖上开一个孔，塞一根棉线，这就是一个灯了。点着火，豆粒大的火苗，光线很微弱，照亮的范围有限，用它看书的话太累眼睛了。唐伟东这哪受的了啊？

青山县这边有个讲究，出了嫁的闺女腊月里是不能登娘家门的，要一直等到正月初二才能回娘家拜年。同时，偏偏又有个看上去是自相矛盾的风俗传统，那就是出了嫁的闺女年前要给娘家“送年”

（送年货，送过年用的东西，可能是古时候的人穷，怕娘家过不好年，变相的给娘家送点儿东西，帮衬一下。），以往这件事一般都是女婿和外甥做的，现在正好唐伟东闲的蛋疼，于是这事就由唐伟东代劳了。

唐伟东趁着给姥爷家送年货都空当，跑回家把家里的电视拉到了爷爷奶奶家里，虽然农村老家经常断电，但有这玩意儿也总比没有要强，有电的时候还能拿它打一下时间，反正这段时间父母都上班，唐伟东也不在家，放在家里也是浪费。

腊月里的日子不顶过，转眼就到了除夕。

大年三十当天一大早，唐伟东先是跟着父亲唐建国和叔叔唐建军，一起到了自家的陵地，给老唐家的列祖列宗们了点钱送了点衣食。以前过年的时候，家族里都是要请家堂的，把老祖宗们请回家去过年，过完了年再送回来。只不过这事前些年被禁止了，说是属于封建遗毒。唐伟东记得重开始请家堂，那就要到九十年代中后期了。……

大年三十当天一大早，唐伟东先是跟着父亲唐建国和叔叔唐建军，一起到了自家的陵地，给老唐家的列祖列宗们了点钱送了点衣食。以前过年的时候，家族里都是要请家堂的，把老祖宗们请回家去过年，过完了年再送回来。只不过这事前些年被禁止了，说是属于封建遗毒。唐伟东记得重开始请家堂，那就要到九十年代中后期了。

上完坟，祭祀了列祖列宗，唐伟东父子回到家就开始忙活着贴春联。对联是爷爷亲写的，看上去爷爷的毛字写的还不错。像唐伟东爷爷这个年龄的农村人，读过书的本来就不多，能写一好字的就更少了。每当过年的时候，都是唐伟东爷爷最忙碌的时候，都是邻里邻居们登门请他帮忙写对联的。

抓一把白面，加一点水，放到炉子上一煮，纯天然无毒害的浆糊就做好了。用炊帚沾一点儿往门框上一扫，唐建国踩着凳子拿着对联比量着，唐伟东站在不远处帮忙掌着眼，斜了歪了要提醒一下。确定好角度之后，把对联往门框的浆糊上一粘，再用黍子苗捆的‘扫子’一扫，这活儿就完成了。

家里每个门都是要贴的，除了厕所的门贴的是蓝色的对联之外，小小的四合院里，大门，正房的门，东西厢房的门，南厢厨房的门，如果家里近几年没有人去世，都是要贴红色的对联。如果有人过世，第一年不贴，第二年贴白色的，第三年贴蓝色的，到第四年之后才又可以贴红色的，这叫服孝三年。当然，后来的人觉得其他颜色的不好看，干脆这三年中就都不贴了，直接从第四年开始贴。

贴对联的同时，还有贴摞门钱，颜色和规矩都跟对联一样，只是剪出的图案各有不同，风一吹，飘荡起来煞是好看。

贴上对联和摞门钱，再把去山上砍回来的松柏细枝，捆成一小把一小把，挂到每个门的旁边，左右各一把，年三十的晚上还要在每一把松枝上面插上一支点燃的香。至于为什么，唐伟东也不知道，反正都是老辈人传下来的传统，照做就是了。

母亲在做菜炸肉，爷爷奶奶在包水饺，一个擀皮，一个包。唐伟东帮着父亲将一个大八仙桌抬到了院子的正中，这个是要做供桌用的。上面摆了八个酒杯和同样数量的茶碗，以及同样数量的筷子。还要摆上祭祀用的八碟八碗，有鱼有肉有豆腐，水果糖块干果不能少。

一个装满五谷粮食的香炉里，燃上三炷香，香炉的前面是一个人头大的大饽饽，大饽饽的上面插着的是用黄纸叠成的一个牌位，牌位上写的是‘天地众神之位’。

这一套东西，厨房里灶台后面的灶王爷画像前，同样也要有一份，只不过供奉三碟三碗三杯茶酒就可以了。

天地间那么多的神明一共才享受八碟八碗，灶王爷他老人家一个人就享受三碟三碗，就这，他们还不能攀比，毕竟灶王爷才是一家的主神。俗话说，上天言好事，下界保平安，说的就是灶王爷对一家的重要性，都希望灶王爷回天庭汇报工作的时候，能多替自家美言几句。

从这方面就可以看出，国人拜神是多么的功利，对自己有用的神就多供奉点儿，暂时用不太上的就应付应付了事。

供桌的前面还放了一个蒲团，蒲团的前面是一堆用黄纸叠成的‘大元宝’（黄纸叠成金元宝形状），一个个的元宝堆成了莲花座的形状，这是晚上祭拜天地的时候要烧的。……

供桌的前面还放了一个蒲团，蒲团的前面是一堆用黄纸叠成的‘大元宝’（黄纸叠成金元宝形状），一个个的元宝堆成了莲花座的形状，这是晚上祭拜天地的时候要烧的。

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作者有话说：

本章完