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经过几月修炼,咩咩羊已颇具威仪,成为一只英姿勃勃的小型妖兽。春意盎然之际,它体内灵力蠢蠢欲动,是时候为其寻觅一头合适的雌性妖兽伴侣,进而开启部落内的灵兽驯养之道,规模虽不必过大,但也需有序展开。
预感明年有一段时日无法外出猎取灵兽,届时部落的食物供给还需倚仗这些驯养的灵兽,至少能让部落的饮食更为丰富多元。然而当前大规模驯养尚不具备条件,毕竟族人仍居于山洞之中,欲养灵兽需另辟屋舍,而部落人力有限,难以支撑。
夜晚与众猎首商议此事,目前部落的生存依然依赖狩猎所得的灵血石,且猎取灵兽多需以重伤乃至击杀为代价,捕捉活体实属不易,即便如今已有灵弓助阵,往往也会在猎物身上留下血洞,连带损伤其皮毛品质。
壮等猎首建议先行捕获一些兔子,山林中的兔子便于猎取,尽管肉质稍显单薄,但其繁殖速度惊人,一对成熟的兔妖一年之内可诞育六至八胎,每胎大多在两月左右便会诞生,数量通常可达四、五只乃至更多。
若能成功驯养兔子,则日后部落偶尔享用一顿兔肉宴并无大碍。固然,驯化野生羊妖乃是最佳选择,然而此举殊为困难,如咩咩羊这般温顺驯良的存在可谓难遇难求。
苏晓并未给予猎首们过多压力,当下首要任务仍是保证族人的饱腹之需,狩猎时首要目标依然是确保猎物落袋为安,急于捕捉活体反可能导致猎物逃脱,得不偿失。
然而,建立一处兔妖圈舍之事则需尽早提上日程,以防将来捉回兔妖却无处安置。同时,随着气温渐高,咩咩羊身上的羊膻气息愈发浓烈,尤其夜间,它偏爱在苏晓身边休息,对此苏晓虽已忍耐许久,但与咩咩羊相处日久,情感深厚,从未有过将其宰杀食用的念头。
至于兔妖圈舍的建设则颇为棘手,因兔子天赋技能便是掘洞,成语“狡兔三窟”
便是明证。倘若围栏构筑不当,兔妖极易趁机逃脱。因此,在筑造之初就必须精心设计,以防患于未然。即便此刻尚未开始收容兔妖,也可暂时将咩咩羊安置其中,以免其羊膻气扰人,夜不能寐。
灵兽围场选址在邃洞右侧的山峦之下,那片地域依旧以灵草与灌木丛生为主,地势开阔,便于施法布置。苏晓决定采纳最为原始的木阵构建之法,而非使用砖石构筑。虽他心中也曾设想用砖石砌筑围栏,然而鉴于当前部族的炼制水平,烧制出可用的灵砖并无难题。
只是此刻若要烧制砖石,则必须另辟蹊径,建造一座更大的灵火窑,现有的小型土窑显然无法满足需求。建造大型灵火窑还需先行烧制耐火灵砖,这期间耗费的时间不容小觑。加之扩大规模还需要更多的族人投入劳力,而如今的部落实则人力紧张。再者,只要将木桩打入地面足够深处,也足以稳固围场,无须过于担忧。
苏晓深知,修炼界的事务应当循序渐进,一口吃不成胖子。新建的灵兽围场无需过大,三四十平方足矣,毕竟目前唯一的住客仅有一只咩咩羊灵兽。将来如有需要,扩建起来亦相当便捷。这里灵气充沛,土地广阔,树木茂盛,不愁找不到合适的建筑材料。
为此,苏晓与公输二人精心研磨兵刃,踏入了附近的小型林海之中。他们挑选了一些直径仅十几厘米的幼年栎木作为主要建材,这种笔直的栎木堪称最佳的修炼材料。每段栎木长约一米二,需深入地下四五十公分,露出地面六七十公分,如此设计无论是进入围场照料灵兽,或是投放灵食,都无需额外构筑门户,大大节省了劳力。
起初,两人尚选择较粗的木料砍伐,随后愈发觉得细一些的木料更易于处理。较粗的木料不仅耗体力,而且细一半的小树砍伐起来轻松得多。
所选之地恰好背靠部落所在的秘境洞府斜坡,因此只需构筑三面围墙即可,另一面则倚靠山体天然屏障。总长度不过六七米,经过两天的辛勤劳作,苏晓与公输便收集齐了足够的木料。
但在打入木桩之前,他们还需要制作几枚大型木钉。由于部落周边尚未发现金属矿脉,苏晓带来的几柄炼器师打造的宝刀需要珍惜使用。故此,大多数木桩底部并未削尖。
平头木桩难以直接钉入地面,需预先利用柞木制成的破土钎破开土壤。柞木质地坚硬且耐磨性优良,正好适用于此用途。根据木料的粗细,苏晓选取了几根略细于木料的柞木制作成破土钎,这样做虽然会增加劳动强度,但能确保后续木桩打入地下后稳定不易松动。
鉴于部落中剩余的族人皆不宜从事重体力劳动,苏晓向所属的部落联盟请求调拨两名壮汉前来协助。为了更有效地敲打木桩,他还特意挑选了几株大腿般粗细的树木,将其加工成为大木槌,这些树木恰好拥有一条几乎垂直生长的枝干,稍加修剪便是美观实用的大木棰。
"八荒,八荒…………
",两位弟子不明何故仙尊不准他们唤出
"黑修为,黑修为
"之名,反倒是这般奇异的词汇,他们心知肚明这代表着秘境层数,与凡尘劳作丝毫无关。
然而仙尊之言自当遵从,尽管满腹疑惑,二人依然遵命而行,苏大仙尊当然不会泄露这是其个人的一丝世俗偏好。
凿具之上与木桩之上皆刻下一道剑痕,二人合作默契,一人持凿具扶持,另一人则手持巨锤,缓缓将其打入地下,直至达到适宜的深度方可抽出,随后再继续砸下一个。
三面疆界,苏晓已然划定,并以灵兵铲挖掘出一条微型沟壑。此时木桩自然是难以撼动的,但他尽力减轻两位弟子的工作重负,二三十丈长的距离不断击打进土壤之中并非易事。
四角处采用粗壮些的木桩,中央则略细些许,然而都深深打入地脉之下,此举已远超兔族打洞之深度,且那背后的陡峭山坡亦可谓专门为它们构筑洞府之地。
除此之外,苏晓还预备构筑一座小型木屋,待不久之后,咩咩羊即将入住,它既无法自行挖掘洞穴,便需打造一处至少能遮蔽风雨的居所供其栖息。
此屋不必太过宽敞,仅需与一间卫生间相仿便可满足咩咩羊的需求,毕竟白日间它断然不会安分守已地待在羊圈之内,只是在夜晚方会进入其中歇息。
如今在部落中,咩咩羊的地位已隐约显露出位列第三的存在感,白天跟随苏晓或是巫师四处游走,用餐时则四处觅食,来者不拒,众人瞧见它也会欣然分享碗中肉食予它享用。
这只原本食草的生灵,竟硬生生地养成了一副无肉不欢的模样,即便是进食草料亦讲究至极,每日均有孩童为其采摘草叶,而这货也唯独挑拣最鲜嫩的部分食用。若非众人极力阻拦,苏晓恐怕早已对其施以惩戒之罚。
简介关于心灵之窗治疗爱情的心理学女主是初中历史老师,男主是女主学生的舅舅,男主外甥父母是集团总裁都忙,没空管孩子,男主外甥调皮,经常被叫家长,女主男主由此认识,男主职业心理咨询师,男主以治疗一个个具体个案为基础讲解运用哪些心理学专业知识及治疗方法,涉及青春期的孩子,反社会人格的孩子,人格分裂精神分裂,以及讲解监狱的犯人早期人格形成的问题,婚姻咨询等,加入变态心理学社会心理学人格心理学普通心理学,儿童心理学,以男女主爱情为主线,以男主的事业为主,主要讲心理学,女主为辅助,结婚后转为家庭妇女,相夫教子(加入大量专业心理学的育儿知识)并在闲暇之余写小说出版书籍,副线讲男女之间如何相处最舒服,其实就是真诚,没套路...
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