玛娅文学

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第九章 上学咯（第1页）

城西的私塾，是怀城秀才张老夫子开办的。

张夫子以前是临县核田薄事，后来年纪大了致仕回家，便办起了私塾教馆。

张夫子五十多岁的样子，头灰白，双目鹰睨，额如立壁，眉如扫帚，头长而圆，少言寡语。

张夫子看到铁刘氏母子穿着普通，便问道：“你们哪里人氏？”

铁刘氏恭恭敬敬的回答道：“愚妇铁家寨人，小儿铁拐今日欲拜先生为师，恳请夫子收留。”

张夫子看了一眼铁拐，瓮声瓮气道：“本夫子门下弟子要求德建名立，形端表正，克制妄念，你叫铁拐是吧，你可以做到？”

铁拐自从进了张夫子的教馆，就一直在打量他的藏书，这个时代藏书的多寡基本决定学问的高低。

因为隋唐时期书本非常珍贵，且都是手抄本，根本没有技术大量刊印，这就导致书本成为这个时代的稀缺品。

事实上，藏书是这个时代博学和富有的象征，隋唐造纸术虽然已经明，但是产量非常有限。

同时，纸张在这个时代相当于奢侈品，普通家庭根本消费不起，纸张几乎是达官贵人的专供产品。

至于替代书写的绢布就更用不起，只有皇家贵族才能使用。

竹简倒是便宜，不过那玩意实在太重了，一捆也写不了几个字。

还有很重要的一个原因，书籍除了异常昂贵，一本书基本都要十贯以上，大部头著作甚至高达数十上百贯，几乎是普通家庭半年的收成。

关键是书籍这种东西很难在社会底层流通，书籍已然成为贵族阶层掌握统治权的一种工具和手段，只要底层百姓没有在思想知识上觉醒，他们的统治便异常牢固。

这便是书籍和知识最重要的作用，而民众获取知识改变思想，需要书籍作为教育载体。

因此中国古代有一本书传家的典故。

来到这个世界，铁拐急切需要系统性的学习隋唐繁体字，这是以后混社会的基本道具。

奈何家道田舍奴，买书买纸对于铁刘氏来说，无异于天方夜谭。

再说，这年头也没字典，就算花大价钱买来一本两本，也不足以进行系统性学习。

铁拐快溜了一眼张夫子的藏书，现纸版并不多，竹简木犊类倒是不少，应该能够暂时满足自己的学习需求，至于张夫子的学问高低、道德如何，倒并不在意。

铁拐听见张夫子问话，躬身施礼道：“禀告夫子，小子能做到。”

张夫子嗯了一声，便不再说话。

铁刘氏怯怯问道：“敢问夫子，不知束脩一年几何？”

张夫子头也不抬，冷声道：“十贯。”

铁刘氏惊得张大了嘴巴，道：“十……贯？”