玛娅文学

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第16章 维内兰达6（第1页）

赛文对璀璨的社会矛盾毫无兴趣，他只关心圣座堂高层的情况。

“你说圣座堂内部意见不合，我之前一直在太阳系，未央内部传闻里他们好像从来就没和睦过。觉醒主导的璀璨宗教开拓成果颇丰，在最近几十年隐隐有上位之势。他们和卡密莱伊的传统建制派早有矛盾，之前一直都是普世牧南柯.黎塞留.本笃19世在协调。”

塞恩随口套话，他的话七分真三分假，一般人根本找不到破绽。

（南柯：柯聪梦栋饰）

“这次不一样，鲸鱼座太重要了。”

里奥摇头道：“觉醒刚从猎户座52b开拓完毕，理应进入修整期。在圣座堂的计划里，原本是卡密莱伊派和班达拉姆派负责鲸鱼座这次开拓。”

赛文一愣，但他很快就猜到了这里面的龌龊。

觉醒教团进来了，还把班达拉姆派的人挤走了！

德潘未来用了什么手段赛文不得而知。或者在圣座堂获得多数支持，或者是某些肮脏的政治交易，甚至直接得到了普世牧的认可。

也许班达拉姆势单力薄被迫出局，也许卡密莱伊做出某些让步，才保住开拓位置。

赛文没有明说，反而装模装样的问道：“可是我看到维内兰达好像是觉醒在负责啊。”

里奥摆了摆手，然后说出了那个赛文早猜到的答案：“神子德潘在年初拿到了和安德鲁女爵的同盟协议，你在外部轨道应该看到了，财团赞助了觉醒大量军舰和物资。圣座堂内部决议在最后时刻变更了维内兰达的开拓负责人。班达拉姆派的三位一体集团出局，换成德潘未来的觉醒教团。”

“财团还能左右璀璨星河的高层决议？”

赛文明知故问，心里却感叹太婆高的政治手段。

“有钱能使‘鬼’推磨。。。。。。唉，抱歉抱歉。”

自觉失言的里奥做贼心虚的左顾右盼，这话要是被戒律骑士听到肯定少不了一顿鞭子。

光是钱的问题嘛？赛文可不认为。里奥知道的很多，但他对政治的理解能力，还停留在小资产阶级的水平。

这背后可能更多的是璀璨圣座堂的内部权力竞争与普世牧南柯的平衡之术。

“班达拉姆派就这么同意了？吉祥天母就这么把维内兰达这香饽饽让给觉醒了？”

“谁知道呢？璀璨作为一个集体。在未央议会和贸易联合会抢鲸鱼座的时候，内部尚可团结一致。可一旦蛋糕到了手里，内部的矛盾就盖不住了。”

里奥摇头道：“而且不同意又怎么样。三位一体的女人们有觉醒教团那个体量嘛？吉祥天母敢在圣座堂当着普世牧的面和觉醒翻脸嘛？”

“原来如此。看来无论任何组织形式、意识形态，还是政府结构。人类彼此都是矛盾重重。未央，财团，贸易联合。他们也是内部倾轧，互相拆台。”

这倒是赛文的真心话。哪怕是金牛人自己，在老家92foo37的时候也是彼此打的头破血流。

除了圣座堂普世牧南柯的直属力量（璀璨天光会本部，圣婴（宝贝）军团），璀璨星河的四大教派的组织形式，处事风格各有不同。

久居凯旋城的卡密莱伊派（火狱永恒秩序集团、言庭神学院、创世纪开拓集团）最为世俗，他们热衷入世建功立业，探索世界，参与并维护集团的统治，以婆罗门为主（世俗建制主义）。

班达拉姆派（吉祥天母三位一体集团（三体）、秋风生物科技、拉格泰坦工业）大多是吠舍阶级，她们追求平淡的去伪存真，喜欢生产和建设。当然，生育也属于生产，所以吉祥天母派是璀璨星河内唯一没有“奸淫”

戒律的派系（生产主义自然伦理主义）。

塞犍陀罗派（法相璃心暗黑国度宗教裁判所、龙魂隐修会）则多是陀罗的穷鬼们，主张苦修和密隐，在外域的艰难险阻中锤炼身体和精神（小乘隐修主义）

而德潘的觉醒派则是最为激进的原教旨主义者，他们喜欢战斗，征服和统治。这其中刹帝利占多数。（激进宗教开拓主义）

（绝大部分军团都是真实的，所属势力可能会有差异，但这只是为了剧情需要）

你也能看出来，这些派系的阶级形式，目标方向，利益结构都不一致。彼此之间产生矛盾是难免的，以至于璀璨内部有一句名言。

“人类仇恨‘异端’往往大于仇恨‘异教’。”