玛娅文学

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第46章 灵山之上（第1页）

我们两个在半空，一边走，一边打，要呈现出对打的激烈性，还要一路照顾着打架的观赏性。

一会儿一齐反方向旋转，一会儿变出万千金箍棒如同万道金光一齐绽放，总之打得无比精彩。再配上周边云雾缭绕，那效果真的是拉满。

就这样一直打到大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。

灵山很大，很美，很奇异，仙山宝境，佛家圣地。

但我却觉得太正规了，从不曾到过这么正规的地方。多少有点儿不适应。

灵山周围满是充沛的灵力。

孙悟空唯恐我支持不住，又渡了一点真气给我，现在我觉得我身体应该至少有两成都是真的孙悟空的力量吧!

一进去，最先听到的是佛祖讲经:"

不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。"

如果问我这篇经文有什么特点，那就是听不懂。参佛需要悟性，不是我们这种普通人能搞明白的

不知道七宝莲台下那些人听得懂听不懂。

总之台下坐了乌压压一堆人，应该就是传说中的四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧吧，我反正也不认识，唯一能认出来的就是地藏王菩萨。

但是，且慢!

地藏王菩萨刚还在幽冥给我们辨真伪呢，这里就又有一个地藏菩萨在听经?

分身术?

那如果地藏王菩萨有分身，那孙悟空难道不会吗？他还找替身?到底是什么用意呢？他当着佛祖总不会隐瞒了吧!

老实说，一直到了灵山，我都没有觉得有啥反常，这高大上的地方出了无聊无趣一点儿，还能怎么样？怎么看也不像是啥危险的地方。

这么多厉害的神佛看着呢，谁能捣鬼呢？

我当时心里想的是，佛祖把我俩辨别出来，他当然会留下孙悟空，就算是孙悟空不要留，这满西天的人也一定会有办法说服他继续取经的。

然后我走，大不了我不抱怨无聊的生活了，我不追星了，我不晃荡了，我老老实实回我的花果山。

我想也没有想过谁会对我有啥不利，别说不利，我根本就没想过谁会对我有啥影响，不在一个等量级，这么多比我高出无数个层次的人们，神们，谁会费劲来为难我呢？

所以，我当然不至于害怕，只是第一次来如此庄重的场合，有点儿紧张。

但无论如何不打了，表演结束，我终于可以喘口气，我想擦擦汗来着，但孙悟空没汗可擦，他都没擦，为了跟他保持一致，我也没动。

我以为佛祖会直接说出个真假，然后留一个，走一个。就好了。

但并不，佛祖的戏还挺多的，先问观音姐姐可以不可以辨别出来。又把诸天神佛询问了一圈，也不嫌麻烦。

等到大家都不行，他行他上，他还得还评论一番：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”

然后他又在哪里细细数来周天种类：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。"

数完了，还整了个承上启下的句子:"

又有四猴混世，不入十类之种。"

我打了那么一大圈，又听他在那里云里雾里绕，已经昏昏欲睡。

菩萨很是配合地问：“敢问是那四猴？”

我估计还得再说一会儿，简直恨不得告诉孙悟空，等戏完了叫我，然后迷迷糊糊听如来继续啰嗦：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同像同音者，六耳猕猴也。”