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科学怪人（第1页）

从jg神分裂分析看科学怪人吴菀菱

一、摘要约300字

科学怪人和钟楼怪人是不同的，但是两个都被是人鄙夷，而躲起来，前者具有攻击x，後者有ai，但是他们都使r0u身不完美之人。美nv与野兽，更是一种对b，使人感觉到丑陋的厌恶，诅咒的命运。然而在这里，要探讨的甚至是一种十九世纪的迷思，人可以用拼贴，也就是解剖的学术。科学怪人除了有一颗善良的心，也对厌恶他的人仇恨至极，愤而杀人，他就是一种犯罪心理的典型，jg神分析报告中的jg神分裂个案。丑陋本为人x之所恶，但在这里并非光作为文学b较的案例，也就是要分析内心的丑陋，形成心理疾病的缘由。

二、前言

从反伊底帕斯情节来看，科学怪人之母，为作家玛丽雪莱，而父亲为故事中的创造他的科学家，法兰克斯坦。这是一个人类机器的创发，用水和电将它苏焕，而活起来，是科学之奇蹟。然而这位科学家，发明了科学怪人之後，就置之不顾，使它进入人x的场域，在人际染缸里变成自卫的恶人。科学家肢解各种生物的局部，而拼凑成一个怪物，怪兽，它也想要一个nvx怪物，来陪伴它，但是不成功。它的伊底帕斯情节不健全，是人造的，因为被始乱终弃，所以它的心理变态是活生生的放在人类的世界中，被嫌恶激发起来的患病。

三、自生自灭的命运

科学怪人像是一个孤儿，年龄不详，人之初x本善，但是它的残破r0u身示现出，心灵有时跟外表是相反的。然而它不知人世险恶，只好躲起来，不再反抗人类的厌恶脸se，在他们看来，科学怪人就是残废。没有人教它怎麽生存，所以它无知无助，这也影s了，科学家发明的错误，实在是实验的邪恶，多余的烦恼。科学怪人自生自灭的过着日子，它也有想要异x恋对象的慾望，表示它实在是一个符合人x的创造物，只是谁还要跟它匹配。

四、术前後心理创伤症

术前的生命，希望藉手术过程而复健，人生重新开始，得到重生，术後又会有其实还是不健康的人t，而自卑自弃。不管是科学怪人自己，还是被他伤害的对象，都会有心理创伤症候群，这是一种代喻。残废的人，下辈子会有更惨的轮回吗？还是不再轮回为人，科学怪人会有轮回吗？活在当下的苦闷，有谁知道术前术後心理创伤症的症候群是怎样的，我猜大概会接近或类似jg神分裂症。因为把因果想得太多太过复杂了，而心理分裂。与社会格格不入，需要反省，才能有恢复的一天。

五、结语

身心残障者，就是这样类似科学怪人，他们的心态，都由自己的沉淀，化作一些没办法的情愫，而一直想要力争上游。不要放弃他们，因为还有一颗脑，可以学习奋斗，身残心不残，他们一定能走出一gu疾病附身的清流。

从jg神分裂分析看科学怪人吴菀菱

一、摘要约300字

科学怪人和钟楼怪人是不同的，但是两个都被是人鄙夷，而躲起来，前者具有攻击x，後者有ai，但是他们都使r0u身不完美之人。美nv与野兽，更是一种对b，使人感觉到丑陋的厌恶，诅咒的命运。然而在这里，要探讨的甚至是一种十九世纪的迷思，人可以用拼贴，也就是解剖的学术。科学怪人除了有一颗善良的心，也对厌恶他的人仇恨至极，愤而杀人，他就是一种犯罪心理的典型，jg神分析报告中的jg神分裂个案。丑陋本为人x之所恶，但在这里并非光作为文学b较的案例，也就是要分析内心的丑陋，形成心理疾病的缘由。

二、前言

从反伊底帕斯情节来看，科学怪人之母，为作家玛丽雪莱，而父亲为故事中的创造他的科学家，法兰克斯坦。这是一个人类机器的创发，用水和电将它苏焕，而活起来，是科学之奇蹟。然而这位科学家，发明了科学怪人之後，就置之不顾，使它进入人x的场域，在人际染缸里变成自卫的恶人。科学家肢解各种生物的局部，而拼凑成一个怪物，怪兽，它也想要一个nvx怪物，来陪伴它，但是不成功。它的伊底帕斯情节不健全，是人造的，因为被始乱终弃，所以它的心理变态是活生生的放在人类的世界中，被嫌恶激发起来的患病。

三、自生自灭的命运

科学怪人像是一个孤儿，年龄不详，人之初x本善，但是它的残破r0u身示现出，心灵有时跟外表是相反的。然而它不知人世险恶，只好躲起来，不再反抗人类的厌恶脸se，在他们看来，科学怪人就是残废。没有人教它怎麽生存，所以它无知无助，这也影s了，科学家发明的错误，实在是实验的邪恶，多余的烦恼。科学怪人自生自灭的过着日子，它也有想要异x恋对象的慾望，表示它实在是一个符合人x的创造物，只是谁还要跟它匹配。

四、术前後心理创伤症

术前的生命，希望藉手术过程而复健，人生重新开始，得到重生，术後又会有其实还是不健康的人t，而自卑自弃。不管是科学怪人自己，还是被他伤害的对象，都会有心理创伤症候群，这是一种代喻。残废的人，下辈子会有更惨的轮回吗？还是不再轮回为人，科学怪人会有轮回吗？活在当下的苦闷，有谁知道术前术後心理创伤症的症候群是怎样的，我猜大概会接近或类似jg神分裂症。因为把因果想得太多太过复杂了，而心理分裂。与社会格格不入，需要反省，才能有恢复的一天。

五、结语

身心残障者，就是这样类似科学怪人，他们的心态，都由自己的沉淀，化作一些没办法的情愫，而一直想要力争上游。不要放弃他们，因为还有一颗脑，可以学习奋斗，身残心不残，他们一定能走出一gu疾病附身的清流。

从心理学看壹电影节目吴菀菱

这一电影台，很温馨，很感人肺腑，从这个春节前後月看下来，真的很有质感。

都是健全的人，却有心理的鸿g0u，不能g0u通，最後才得到答案，是一种很窝心的，很满意的喜剧。

诚挚介绍，要看就看北都64台，壹电影。

像是阿部宽演的，意外找到离缘书的申请纸张，以为老婆要他升副校长，否则要离婚，最後还是好好的g0u通，和好。

还有呷边的咖啡屋，这部片也是阿部宽演的，一家咖啡非常有感情的老板娘悦子，因为去世的老公要跟她分了，她的咖啡屋突然失火，最後又有村民帮忙重建，真是感人肺腑的故事。以上这部作品内容，是阐述心理的创伤与挣扎。

另外还有一代大师熊谷守一，这部片很有意思，他一门不出，但广大的庭园是他的一切，要被拆掉改盖大楼，最後他终於妥协，演得有一点老可ai。

还有走音天后，也很有趣，一个走入癌症的歌后，因为老了不能唱得像年轻一样，而被嘘声，被烂评，但是她的老公还是好好的照顾他，讨好她，买通人们，就是为了她活在买来的快乐中。

这些都是心理学ai的理论，所要处理的议题，人生纵然有多少不圆满，但是透过转念，移转，和思虑，可以解决一切的困难重重，而活在希望中。

我也是这样，活在隐形老公的ai情中，结果每天却是恶梦连连，幻听的引导，使我活在安定生活中，写昇华的文章，但是根本没有人知道，我写的是不是健康不良的。

我就是按照意识流而写，不管他的或而中断，或而出声，我的生命已经ga0不清楚，那一处是真正的我，为了保护自己，以离开朋友为由，自己去找蛛丝马迹。

看看为什麽老诗人前来偷偷看我，趁着我和朋友见面的地方，突袭我的眼，我告诉老公，他说别让他想我，我是老公的，不可以分心。

我觉得自己在阿门之前，是一个四分五裂的心情，知道分析自己，却无法自救，我也不想输给他，输给我的所有基督教徒朋友们，事实上，他们都是为了反我。

我的老公就是我的影子，我的y影，我的眼影，我的身影，我的形影，我想要跟他合而为一，所以我就把柏拉图关起来，关在书房里，再也不相信有什麽jg神x的恋ai，我只知道人老了，就是退化的影子。

我最近不理会恶意的中伤，诅咒，加害，坏心眼，我就是活在自己所编造的神之话中，感到特别麻痹的幸福，为了避免自己会爆发压力，被恶势力所对付。

我的生活就是一部冗长的电影，才走到一半而已，作品已经相当丰富，冒险经验也是一样多，我的老公似乎对我最初送给他的油画，感到很奇怪而难为情。

那就只是我给他的信物，我跟他预约一辈子的ai，而他却不敢前来问讯，甚至连个资都锁得很紧，深怕ygsi外泄。

贴心老公吴菀菱