玛娅文学

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第99章 工业生产（第2页）

“不对！”

人群中有匠人出言，说出了自己的疑惑：“太守手中的耧车似乎与我等的耧车不一样。”

公孙度笑了，指着那位言的大匠，邀请其上台道：“这位大匠，请上来与我等细细说说，有何不同？”

那匠人也不怯场，只见他从人群中走出，噔噔走上高台，先是恭敬的向公孙度行礼，然后拿起地上的耧车零件仔细观察了下，再拿着几块零件四下对比了番，像是得出结论了一般，上前道：“太守手中的耧车，不像是匠人做出来的。”

公孙度颔，让其继续说下去。

那匠人手里拿着耧车的腿道：“一般我等制作耧车，都是按照耧车的长腿为范，其他的零件都是以其为参照，挨个组装制造，而且都是使用老祖宗的榫卯手艺，更结实，也更耐用。”

说着匠人看了看手中的零件“至于太守手中的这些耧车，似乎都是一个模子，也没有用榫卯，而是用插销，铁钩等物件连接固定，肯定是不够结实和耐用的。”

“啪啪啪！”

公孙度笑着鼓掌道：“说得好！大匠果然机敏过人，一眼便看出了其中的机要。”

公孙度为此人的敏锐眼光赞赏。

今日公孙度所要做的，其实就是试图动一场生产革命，先要颠覆的就是过去匠人习惯的‘法式’，即刚刚匠人所说的以长腿为范制造耧车。

‘法式’其实是农业时代手工匠人们习以为常的一种工艺传承手段，每一个学徒要想出师，就必须要将各种物件的法式记得滚瓜烂熟。

‘法式’，它就像一个标尺，能让学徒学习难度直线下降，可是它不适合未来的工业时代，说白了这就是在后来被视为奢侈代表的私人定制。

其具体的表现形式在造船业更为突出，船匠们心中的船都是些模型，他们所记的都只是各种尺寸的比例，一艘大船，匠人们要先确定了龙骨的尺寸后，才能根据龙骨的长短，按照比例制造其他的零件。

可以说，这个时代，匠人们制造的每一个物件，都是独一无二的，概因天下没有一模一样的材料。

这种法式的手工业规矩一直沿用到后世工业时代，那时候的农村匠人，制造物件都是需要买家自带物料的，然后匠人再根据买家所带的物料大小、尺寸，设计出买家所要的物件，力争做到每一块物料都有所用处。

其实呢，这种农业时代的手工匠人方法，思想内核就一条：物尽其用，这才是真正的可持续展策略。

但是呢，这种方法太慢了，太贵族化了，它注定只能服务于少数人，公孙度想要实现他心中的社会化大生产，那便是将手工匠人这种只能由精锐匠人干的活计转化为普通农夫也能做的工作。

将贵族的阳春白雪，一一打落成下里巴人。

将来的战场上，比拼的是物资的消耗，而不是物资的精良程度，越多人参与物资的生产，公孙度的力量也将越强大，这便是公孙度致力于做的事情。

而公孙度想要的，是工业化的制造，那是大规模使用原材料参与制造，到时会有大片的森林会被砍伐，而所获得的原材料中不符合条件的，不会再有匠人精心设计它的用处，它将会被直接舍弃，成为燃料。可以说工业化，就是一条破坏与浪费之路。

“呼！”

公孙度并没有将自己的心中谋划宣之于口，眼见这位匠人捅破了那一层窗户纸，笑着上前，从那匠人的手中拿过耧车零件，然后从另一堆零件中取出一个零件，开始重新组装起来。

就如刚刚匠人所讲的那般，公孙度进行的无比顺利，因为这些零件的确没有用到榫卯，而是一些简单的销钉、铁钩连接件，组装并不费力。