玛娅文学

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一统秦两汉十二（第4页）

“不知道炼汞的方士们最后都还好吗？神经衰弱，容易产生幻觉，可能他们最后还真能在幻觉中看见神仙吧……”

仙人每谈及一样材料的危害，嬴政对着清单的脸就黑一分。

有，都有！

这些方士让朕吃的，竟然是此等剧毒之物！

方士们听不见牢外的天音，否则定然要叫屈，他们认为通过炼制已经把毒性剔除了呀！

“来人！”

嬴政呼喝来卫士，本想下令处死犯上的方士，但手一顿，冷静下来命令，“找绝密之处护卫，命方士全力研究仙人所说之物，完不成提头来见！”

“诺！”

“另外，硝石，是个宝藏矿石，全国严格把控硝石流通！”

“诺！”

如此相仿的几条命令，在各个朝代不约而同发布了下去。

嗅觉敏锐的人已经闻到了预兆。

要变天了。

——

白白好一通批判炼丹，差点没能刹住车。

喝了口酒顺了顺气继续道：“但客观来说，皇帝推崇宗教信仰对于一个封建社会的统一凝聚也有正面意义。”

“举个例子，还是汉武帝一朝，有个著名的治国理念变革，八字真言，延续至今，那就是——罢黜百家独尊儒术。”

“而令汉武帝统治稳固的，还应当是儒家学者董仲舒的另一提议，天人感应学说！”

“臣闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至。”

“意思是，天子天子，上天之子，皇帝干什么，都是老天爷在预告！”

“这位和和贾谊同一时期出生的儒学大家，躲过了文帝邮寄贾谊，景帝献祭晁错，苟到此时，发光发亮！”

“而汉武帝，实际上修的是霸王道，所以自汉武起，中国数千年长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想——‘外儒内法’，就此诞生。”

“外儒内法？”

嬴政在竹简上信手写下这四个字。

能使用数千年的治国思想？

嬴政轻轻一笑：你汉朝拿了我大秦如此之多治国良策，这次，轮到我了。

不过，四大发明，其他三大发明又是什么？

吃饭睡觉躲抓捕的刘邦也想问这个问题，抓耳挠腮：“睡不着啊！，老子什么时候这么好学了？”

我这该死的好奇心啊！