玛娅文学

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第61章 林家出继子61（第1页）

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“安哥儿，你如何知道这是仙人”

林清急忙问道。

“那位伯伯说的啊”

王明睿天真地道“他说自己是玉清天的仙人。他的样子就像画上的仙人啊”

双手比划着“那伯伯带着玉做的头冠，身上的衣裳雪白雪白的，没有风也飘飘的，身后面还闪着光，各种颜色的，可漂亮呢仙人伯伯衣裳上的图样，我以前好像看过的。”

“嗯，好像是和阿娘去观里看到的”

苏州有名的道观玄妙观，就离林家不太远，陈氏有时也去逛一逛，上几柱香。

王明睿一早就决定要在这世界立足，好好地活下去，比前世活得更好。所以，先，入乡随俗，努力读书，参加科举，争得功名。但，他很清楚，那些经义文章只是他的敲门砖，对这些，他半点兴趣也没有，这也不是他擅长的

但日后，自己的种种行为总要有个解释，如何圆转呢

前几日，听到家里下人的八卦闲谈，这个大庆朝这世界的王朝虽然也以上国自居，但并不闭关锁国，和外国的贸易一直还算频繁，因为朝廷可以从中收取大量商税。外国商人用海船一船船地运来香料、宝石、珍稀木材等，再购入丝绸、茶叶、瓷器、布匹，这些在外国是供不应求的。而江南盛产这些货物，不少人也因此与外国商人做起生意来，一来一往之间，获利很是丰厚。

王明睿天真地问起了一些问题，下人们殷勤地给出了答案，七嘴八舌地谈论。

他们是去和外国人做海船运货物了吗，那离家可远啦，他们不想家里的人吗

不是啊，安哥儿，是把货物卖给外国商人，最多亲自送到南边的港口，外国商人自己运走。

那他们为啥不运到外国外国商人是不是自己运来的

是啊，可那不是外国商人贪图赚钱，不惜命吗他们那儿必定贫苦难耐，才铤而走险听说那海上日子难熬，风险可大呢，十艘船里总有三四艘会出事，在海上丢掉了性命，不是穷得没法，谁肯这么干

听和他们打过交道的张掌柜说，他们常年在海上讨生活，现在的船越做越好，比我们的都强了。

我们也不用出海冒险，要那么强做什么

也是听说那外国商人，有和我们长得差不多的，也有那黄毛绿眼睛，浑身长毛的，可吓人了

好吧，王明睿可以确认了。尽管大庆朝在中国历史上从没出现过，但这进程却是熟悉的。欧洲大航海时代正在开启，遥远的华夏也能感受到它掀起的波澜。新与旧的力量就是从这里开始此消彼长

身临历史，王明睿心中兴奋不已。他想在这个时代里做出一番事业，如果能在历史上留下印记，那就不辜负这次穿越，这是大目标。至不济，在这样的情形下，他也可以挥所长，充分展示出自己的价值。前世，他是个学习刻苦，成绩不错的工科生呢

但前提是，他必须拥有足够自保的力量。所以，他要得到功名，他要做官。之后，再设法进入工部或者相关的部门，拿出自己的真本事来。朝廷和皇家会对一位术业有专攻，擅长格物制造，能为国家和朝廷带来极大利益的士子官员双手欢迎，不吝奖励，却不会以这样的态度对待一位草民。若是更低一等的匠户呢，那可就更糟糕了。在显现出价值后，运气好，能得到三瓜两枣的赏赐；不走运的，只怕会被贪心的官吏禁锢起来，夺其利，盗其名，吃干抹净。怀璧其罪，王明睿可不希望有朝一日，落到这般下场

这个世界并不公平，他现在能做的只能是为自己争取公平。在有能力之后，努力公平地对待别人。

在考取功名前，必须深藏功与名。好在林家家境尚可，当然，就是想赚钱，王明睿也会想出法子来的。经过现代商场的洗礼，面对相对原始的古代社会，他有这个自信。

但日后如何解释自己掌握的本事呢文里的主角常常是一个人忽然来到异世，无亲无故，然后才遇到朋友，展示出越世人的各种本领。他们往往会给自己杜撰出一个合理的身份，世外高人的弟子，师门隐世，自己因变故或者自愿出山入世，旁人根本无从查证。可自己一睁眼就是林家子，和父母朝夕相处，知根知底。这个时代的学堂、书院，也没有哪一位先生会教授这些知识的，他们自己也不会日子久了，总会留下蛛丝马迹。王明睿可不想被人当做妖孽附身，斩妖除魔了去

所以，王明睿在反复权衡后，做出决断，索性开始就忽悠子不语怪力乱神，但这世界哪里有彻底的唯物主义者就是读书人也不例外，最多不会被神婆巫师迷惑罢了。不然皇帝号称天之子，你也不信谁敢说这话

在佛家和道家中，王明睿果断选择了道家碰瓷。先，道家那形象就显得高大上，飘逸的道袍、道冠，仙风道骨，就很让人向往。王明睿自觉是有审美眼光的，一想起和尚们那土黄的的僧袍和光秃秃的头，他心里就有些毛，敬谢不敏。世人憧憬着修炼成仙，少有想成佛的；其次，道家光而不耀，低调做人，不为朝堂忌讳，与财势浩大，信徒众多的佛家对比鲜明。历史上皇帝大规模灭佛就有好几次，毁道的没听说过，安全，不会招惹来麻烦再有，道家的修炼之中，孕育着早期的科学，比如化学，最早的，就是道士炼丹爆炸，无意间明的，历史上的张仲景、葛洪，都是有名的道士，同时也是出色的医药学家和化学家。和尚中只出过有名的禅师。