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直接先将这一具句法身修行成功,融入自己的诸相法体之内,然后再去寻找其他的法身,那也是来得及的。
而这一步的修炼则是比楚离之前直接领悟诸相法体还要耗费了更多的时间,大概耽搁了好几天的时间,楚离才将这一步修炼完成。
但是修炼成功之后的楚离也感受到了自己的诸相法体有了极大程度的提升。
在这诸天万界的世界夹缝之中,一个人影缓缓地显现出来,此人正是楚离。
而楚离仅仅站在那里不动,当其他人看到楚离的时候,便会感觉此人乃是道德的化身,又或者是纯美的显现。
没错,这正是楚离的法身,“诸相法体”
在融合了道德法体之后,楚离又通过自己之前所走的纯美的道路,研究出来一种可以姑且称之为纯美之体的法身,也融合进入了自己的诸相法体之中。
所以此时其他人看到楚离的法身,便会感觉此人乃是道德与纯美的化身。
();() 但这意味着楚离的法身还没有彻底将两种法身融合,因为纯美本来是可以包含在道德之中的,能够在这法身之中泾渭分明地看到道德与纯美两种体质,正是说明楚离还没有彻底将他们容纳完全。
想了一会儿,楚离还是收敛了这两种特质,他现在还有其他事情要完成,而这两种法身的融合和修炼甚至不需要楚离自己去修炼,仅仅是放在那里,他的诸相法体便会自动将两种法身的特质容纳吸收,只是耗费的时间要更久一些。
但是楚离现在也并不是特别需要提升自己的战力,而且就算诸相法体融合了两种法身的力量,提升也不会特别大。
楚离很快直接消失在了世界的夹缝之中,当他再次出现的时候,眼前便是一片特别伟岸、磅礴的世界。
又或者说,这个世界特别的真实。
在诸天万界之中,并不是没有世界演变的会比真实界更加巨大,但是他们都不可能比真实界更加真实。
就算再庞大的世界,其中的力量再怎么强悍,但比起真实界来说,他们都仿佛多了一份梦幻一样的感觉。
楚离此时在看到真实界的时候也有这样一种感觉,那就是感觉自己仿佛是虚幻的。
但是随着他靠近真实界之后,这种虚幻的感觉也逐渐被填补,他仿佛感觉自己从虚幻的世界中来到了真实。
楚离意识到,这或许并不是因为自己来到了真实界之后才会发生这样的转变,而是真正的主神将他和中洲队投入到《一世之尊》的世界之中。
为了防止《一世之尊》世界的其他人发现楚离和中洲队的不对劲,而对他们作出的针对性的改变,也就是让他们的本体变得更加虚幻了一些。
但这并不影响什么,并不会真正影响到楚离的战力,这只是一个伪装而已。
随后,楚离继续进入了真实界中。
楚离猜想,只要自己并不对真实界的情况做出什么特别的改变的话,那么六道轮回之主后面的那些人应该也不会产生某种应激反应。
或者说,就算楚离真的干涉到了什么,只要对六道轮回之主后面那些对应的人不会造成什么危害的话,说不定他们甚至会乐意看这样的乐子。
而现在楚离所接触的人之中,不过有孟奇、齐正言两个人会涉及到那些强者的布局,或许还有顾小桑。
但现在楚离还没有接触顾小桑的意识和想法。
楚离出现的时候,便是直接在少林寺之中。
对于现在的少林寺而言,少林方丈本来就是在与魔师韩广的一战之中,被困在了阿难秘境之内,难以脱困而出。
现在的少林方丈实际上是韩广假扮的,所以韩广对于少林寺的事情实际上并不怎么重视,只要不影响到他自己,大部分的事情他都不会管。
而且,就算韩广要管的话,他或许也管不住现在的楚离。
不要说现在的楚离已经修炼出了诸相法体,就算是在这之前,一般的传说境界的高手,或许也很难在和楚离的战斗之中真正击败对方。
而在修炼到诸相法体之后,楚离真正的力量或许已经提升到了传说境界,只不过并没有传说境界那种“诸界唯一,拔于九天,无处不在,无微不至,投影不灭,己生不死”
的特性。
而楚离现在的力量之所以只能和传说相提并论,也是因为传说可以凭借这些特性在与楚离的交战之中处于不败的地步而已。
楚离出现在少林寺中没有引起任何人的注意,就算是韩广也是无知无觉,一心忙着自己的事情,没有意识到少林寺之中忽然多出那么一个人。
特别是现在的情况又与原著不同,原著之中因为戚夏忽然的出现和自曝导致韩广知道了此时在少林寺之中,应该有一部分人已经被六道轮回之主选定进入到轮回世界。
但是现在,没有人自爆的情况下,他也不知道之前的少林寺忽然之间多了那么多卧龙凤雏。
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