玛娅文学

手机浏览器扫描二维码访问

天降大任 97东瀛小妖敢挑衅（第1页）

金鸿影只是淡淡一笑，说年轻时在金陵游玩，偶然看见一本《太极经》，书中写着‘清心养性大道无为’，觉得闲来无事、试试练习起来，还真是心意舒展神清气爽，许多章节金氏至今还能娓娓道来。

当时秋平道急中生智，用纸笔记录下来，只是金鸿影年事已高，仍有许多想不起来，更何况金氏不会武功，这太极功练习的方法，自然有许多似是而非，她模仿的并不标准。

秋平道只能凭现有记录的文字，将金鸿影所传的太极功对照校正，并为之取名《玄女修身经》。其他的就无能为力，只能依据金鸿影的手法气息揣摩，或者直接照搬照抄练习，显然和原《太极经》的功法颇多相差。

秋蔚在修习五禽功和太极功时，一直对五禽功比较重视，盖其形象真实，且收效快立竿见影，而太极功大多数玄幻缥缈、不着边际，而且其中不少招式，仍然是估计推测得到的。

且前辈不懂武功，在步法动作与呼吸吐纳等方面，与实际有不小的出入，因而功力反而折损，不如五禽功来的稳妥实在。况且，此前江湖上流传数十年的大号‘月出秋意浓*日落叶子红’，更能证实这一点，不然老祖宗如何创立此等威名。

而事实上，又因秋老虎双管齐下、兼容并蓄融合不到位，导致内功不纯、修为反在蜀岗三代人中最弱，只是他自己没有觉察，皆因在拳脚兵刃等手法上，将前辈们的技艺、练习得已臻化境，掩盖了内功上的不足。

井上俊以为这个老家伙就是秋意浓，心想只消打败此人，大唐便少了一个能人，他身处东瀛，不知道大唐帝国已亡，等来到中国之后，又不便四下随意打探。

井上俊和花上花都怕露出域外人的面目，被木子因和天孙玲珑等帮手或朋友获知，那样一来师兄妹二人就会陷入、敌暗我明的不确定的险境，他们虽然麻木托大，但却不是来天朝求死的。

井上俊年幼学艺时，就听师父对他讲过，日本国的武术，特别是柔道与剑道，得益于二百年前的大唐高僧。尤其是隐身术，纯属佛门功夫，讲究悟性。

“古往今来东西诸国、精通者不过寥寥十数人，即便天朝上国，能者也屈指可数，以你们现今的身手，本国已无人匹敌，若想更上一层楼，不妨去天朝游历，或许能有所收获。”

因此，井上俊此番也就放心大胆，决心与大唐的高手一搏，见秋老爷子现身架势，也就不客气，右手一抬，左腿提了提、迅疾一扫，秋蔚纵身探出鹤形爪，井上俊腰身倒扣，朝天踢出一脚。

秋蔚吃了一惊，险些没避开，暗想这小子如此柔韧，能见势招针锋相对，我倒不可小觑，连忙一个‘猿惊三跳’，跟着劈出大熊掌。井上俊一瞧，老家伙略微有所收藏，招式大起将柔术一路使出，秋蔚小心翼翼应对，倒是有惊无险。

井上俊眼见柔术难以克敌，只好施展一些佛门擒拿手，夹杂一些变体柔术，虽然威力大增，但在秋蔚看来，却是似曾相识，因此愈加胸有成竹，忍不住“嘿嘿”

两声，使出自己得意的虎飞拳，一招接一招环环相扣，威武不逊壮年，虽然边说边打，手法力道毫厘不差。

就听老人家说：“我道是倭奴何来武功，必是师学中华！”

这一来激怒了井上俊，闻听此言恼羞成怒，意沉丹田使出绝招隐身术，“深吸一口气，身轻百如意，气贯长风穴，来去化无迹”

。功满形骸衣化清风、转眼之间无影无踪，秋老爷子正将虎形拳加紧，冷不丁失去目标心底骇然。

当下将虎拳、熊掌、猿臂、鹿腿等尽数展开，权当四周是敌，心底思量你其他功夫，量来不会比老夫强多少，你当真能长久隐身不出，那岂不成天下无敌。

秋蔚游目四顾一招‘北山执牒’击出，虽不见人形何处，但觉风声犀利，间有人语环绕回响：“秋老头子，中华可有此术，说来听听……”

秋蔚心中一凛，感觉迎面一阵风动，递出一掌却是虚空，身体不免稍微跌出，就在此时后背遭到井上俊盘旋一脚，虽然使的是柔术，但用的却是佛门最厉害的隐身功。

这一招声东击西，秋老虎终于未能避开，只觉背部一阵剧痛，眼前昏天黑地，身子旋即飞起，扑倒在地勉力翻了一下身，三个女儿慌忙一齐围上急急扶起。

唯独长子秋实一见不妙，率先冲到父亲身前，将兵刃舞的风雨不透，武魁也抽出长剑，背倚老泰山，侧耳倾听游目不息，他不知对手身在何处，唯恐井上俊偷袭。

其实，秋实等人并不知道，这隐身术极耗内力，纵使内家高手修炼一生，也支持不了一炷香的时间。

史上有记录的武学奇才，是大唐太宗时期，少林寺的俗家弟子邢如风，江湖人称‘一缕寒烟’，此人是十三棍僧智兴的弟子，能以隐身术穿行两柱香之久，即使达摩老祖，其隐身功也行不到一炷香时长。

安史之乱以后，隐身术在少林寺日趋式微，晚唐五代后，世间已经没有人修炼出隐身功，隐身术更被江湖上以讹传讹，成了神乎其技的嘲笑谈资，而江湖术士借机招摇撞骗，使得隐身术成了、上不了台面的障眼法，尽遭世俗讥刺。