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“贼人盗取何经?”
方丈老和尚坐姿稳如泰山,眼帘半闭须眉斑白,此时问话显得气力微弱,仿佛禅意归来刚刚苏醒。
“只有四部,有《大般若经》和《能断金刚般若波罗蜜多经》、《显扬圣教论》、《解深密经》,师兄对此有何疑虑?”
答话的却是弘义。
“据你所言,这几个男女并非一类,却聚于浮图之内,老衲原先以为,他们是冲着大雁塔、地宫的宝物而来,谁知,又冒出个什么武功秘籍。”
“可是,方丈师兄,这雁塔地宫、只是民间传言,我等俱未亲见,焉能当真?”
“传言未必虚妄,我师灵隐也曾说过,此塔有地下宫殿三层,内有三藏法师、西天所携来诸经真卷原本。因前朝安史之乱、祸及僧侣,流离逃亡他处且多有不归,而开启秘门之法,只有住持和座清楚,故两百年来,再无人出入地宫。师父灵隐穷毕生之力,亦未能窥其端倪,致使宝物湮没于地下,重见天日之遥,唉!只怕老衲已不济时运……”
方丈弘德老和尚说着,摇头轻叹,满脸尽显苍白、倦怠之色。
“方丈师兄不必悲观,我有一法或可一试,不知师兄以为……”
说话的是后堂僧弘志,此刻暂停口风,是想探明师兄态度。
方丈老和尚蓦地睁开双眼,紧紧盯着弘志,眼放金光、精神大涨问道:“师弟有何良策,快快请讲!”
“方丈师兄可文榜,昭告天下,令能人异士皆来寻找,有觅得经书所在之人,可允诺其所得,若是佛门同行,可共阅真经善本,甚至准其抄录副本回带;若是江湖人物,则许诺随同的金银珠宝、尽归其有。”
几位老僧听后略显惊讶,怀疑是不是有些冒险,担心会不会给本寺、造成重大灾难或损失,故而没有及时表态赞成。
“想我佛门净土,此前虽有薄田百亩、牲畜十数头,除去平日僧人口腹、寺庙修葺之外,又哪里能积累出多少金银?是以珠宝钱财多是虚幻,不过开道之术耳。”
后堂僧弘志最后一番、画龙点睛之言,听的方丈和其余几个班频频点头,大赞:“善哉善哉!师弟,明日即刻照此行事,不得耽误。”
殷远志等人在外面一听,寺中原来藏有大秘密,顿时心有所悟,打消今夜盗拿经书的念头,心想即便拿到也不是原本,原本必定藏在雁塔地宫内,须禀明少管和统领,一切再从长计议。
于是,殷远志缓退几步私语秦平头,因广真熟记《瑜伽师地》,两人称其为活经书。
天光欲晓、时间紧迫,两人匆忙议定,暂且不放弃其人,故挟持了广真和尚,迅消失在禅房屋檐的树影之后。
梦儿高塔赏月,虽然品茗一份惊喜、一幕温馨,却也涂抹一丝不畅,匆忙回到馆舍,已近四更,端坐入床、泯思安魂,行功一轮,通体融融、任意阴阳,不知不觉,已是破晓时分,迎来晨光溢满纱窗。
三人几乎同时苏醒,凤儿和梦儿相对而眠,娥眉轻舒却见师妹容光浅笑,似乎还停留在梦中,凤儿遂朱唇微启,照梦儿的颈项,嘘出一口气。
梦儿只觉犹如一根茸草,环绕着脖颈在柔柔地抚摸,警觉稍瞬即逝,睁眼却是师姐怪异的眼神、模糊的笑容,遂懒洋洋白了一眼,嗔道:“师姐,是不是一夜不眠,恼梦儿没邀请你、作伴赏月,故而……”
后面的话,梦儿故意悠悠不言。
“哦!这么说,小师妹于中原的明月,一定留存着逾越昆仑的铭心刻骨喽!是不是也包含浮图内弥漫的烟火,和夜光下躁乱的呼喊营救!”
其实梦儿赏月离馆时,凤儿正行功坐习‘一点通’,因下山之时,师父指定她、务必于子夜时分,传告三姐妹之间、每天的一些重要事宜和进程。
毕竟三姐妹初入江湖,至柔还是有所担忧的,她忧的不是徒儿的武功,而是阅历和辨析!江湖险恶、善良常被别有用心或奸诈之徒利用,她鲜至柔是深有体会的!
为此,至柔才勒令徒子夜灵犀相通,除了可以了解、三姐妹的行动安全外,也能大致获悉事件整体的进展状态、和武林各方最近的概况。
是以梦儿所言所行,姬飞凤全然知道,只是未加阻拦,至于十里外的慈恩寺内,所生的一切、尽入慧眼之中。
昆仑派的‘一点通’,是天玄极具盛名的察寻、探听之神功,与佛门天眼通、天耳通有异曲同工之妙,与蓬莱的穿邃功可谓各领风骚,属于人类修习的一种、玄之又玄的视听术。
这是一种有的放矢、最具针对性的奇技,功力深厚者,可辨识百里外之细微处,此功可彼此相通、甚至多人互联,讯息流转可达千里之外。
这‘一点通’受益受助于灵犀功,是前任掌门孟灵冰的独创,是‘天地重生功’极限空灵的拓展,技巧神妙之处,堪比蓬莱派的穿邃功,可七窍通灵、八方联络,貌似有灵肉分离之像。
只是灵犀功的运行施展,须重生功修练至精湛无比,即便在昆仑山上,能化用灵犀功的人,也是寥寥无几。这也是昆仑派对弟子的收录、要求严格的原因,否则,必然在传承上、会陷入歧途和断流。
这‘灵犀功’乃昆仑派的一绝,百里之内、风吹草动明察秋毫,十里之内、险恶之灵难以蛰伏,功力高深者,可感触更远。
这些因果机巧,梦儿自然清楚,她如若隐瞒,不过是掩耳盗铃、毫无意义,于是顺水推舟,直白相告说:
“啊,我知道师姐早已洞悉阴阳,情牵小妹不偏不离,然大雁塔之事,梦儿并非有意,不过对歹人略加惩罚,莫非师姐以为不妥,或是另有妙法!”
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