玛娅文学

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第三回（第1页）

结果，令人意想不到的是，小男孩处变不惊、毫不畏惧，而是慢吞吞的站起，如同事不关己、隔岸观火般，观察着长臂猿猴的动向，看它接下来打算干些什么。

在小男孩的心目中，最为亲近、敬爱的人已经永远的离开了自己，世界上没有什么事物能再次激起自己的兴趣，无论玩耍或美食……

如果可以选择的话，小男孩希望那位壮年男子不要死，能够长伴在自己身边。

在长臂猿猴距离小男孩只有一米不到的情况下，就连孤独与恐惧等情绪，也无法占据小男孩的内心，一切同龄人应有的情绪，都很难在小男孩身上体现。想到亲人的永别，此时此刻，小男孩眼角的泪水早已止不住的往下滑淌，而小男孩的脸上却丝毫没有半点哭泣过的表现。

怎料，长臂猿猴仿佛能读懂人心，它并没有伤害小男孩，而是走近小男孩，两只后腿顶起直立，伸出修长的双臂环抱着小男孩，将小男孩温柔地揽入怀中，给予小男孩一种生灵共通的温暖搂抱。

兴许是命运的安排、天意的驱使，小男孩并未挣扎，一丝也没有抗拒，而是静静地享受着长臂猿猴的真挚相拥，好似双方似曾相识、一见如故。双方眼神交织、气场交汇，一面泪水酸咸，另一面眸情闪烁，在双方一律无声的环境中，没有语言，没有交流，没有声响，没有伪装；也没有猜测（揣度），没有敌意，没有伤害，没有排斥；更没有害怕，没有生疏，没有怪异，没有邪恶……

直到许久以后，长臂猿猴才把小男孩松开，静静的转身离去，钻入了幽深空灵的原始丛林。而小男孩则是快捡起自己的玩具魔方，追随着长臂猿猴的脚步而去，勇往直前，丝毫没有半点犹豫或迟疑。

就这样，小男孩从此便在森林中生活，打猎食肉，上树摘果，以树皮树枝树叶编织衣物，以泥土石头杂草盖出棚屋。

跨树翻腾，拽藤跳跃，枝丫转移，攀爬游泳，各式各样骇人遐想的野蛮历练无止无尽，几乎所有的野外生存技巧，长臂猿猴都通过身体力行来传达给小男孩学习和模仿。在长臂猿猴的陪伴下，小男孩不论身体或是内心，都在一天天的成长、强大。

不知不觉，多年过去，小男孩身上除了玩具魔方是属于从人类社会带来的东西，其它的一切生活习惯、吃住风俗，全都与灵长类动物无异，形同一个野人。只不过，他与真正的野人唯一的本质区别，是他有感情、有思维、有逻辑判断力，懂得人类社会的语言（尽管长期没说），记得自己经历的一切！

某个遥远的距离以外，城市内，郊区中，荒野外，僻静处，在某个偏远一隅的村庄边，坐落着一处废弃的佛教寺庙。寺院内僧侣和尚之类的早已不见踪迹，取而代之的是四名穿戴着黑色衣物的神秘人，他们身形模糊、自带幻影，常年在此打坐、修行、冥想、锤炼……

破旧的寺庙厅堂中央的红垫子上，四人两两相交，如四方圆点般对视而坐，整齐规则，排列有序。各自闭目养神，沉默不语，双手掌心向上朝天而放，陈列于双膝之巅。

四人远离城市的喧嚣，追求荒野的宁静。至于修炼着什么鬼名堂，尚需观摩考究验证核实。

黄昏的斜阳普照大地，天上白云翻滚，却丝毫不能掩盖（遮挡）住地面的阴暗与幽森。

“老四，今日交给你两项任务，务必全部完成。第一，破坏方圆五百里以内的所有清真寺的外围圣光，切断伊斯兰教穆斯林与真主之间的祷告光环，烧毁现的每一本《可兰经》；第二，摧毁方圆五百里以内的所有基督教（天主教）教堂的气场，磨灭神父、牧师等信徒的意志，偷盗现的每一本《圣经》。至于佛教及道观，暂且不管。”

盘坐在红垫子上的四人当中的一人，忽然张开了久违的尊口。

“尊兄长令！”

坐在话者对面的一名黑衣神秘人，高声咆哮着回应道。只见他刚一说罢，立即起身离开，黑衣一抖，直接冲出寺庙门外准备办事。

“老三，今日交给你一项任务，必须彻底完成。运用你的一切人脉，施展出你的全部大能，挥出你的究极本领，务必搜寻出‘神殿灵童’的下落。只有找到他，我们才能找到‘魔方宝盒’。得到‘魔方宝盒’之后，我们才有钥匙通向‘地支神域’，我们才有机会去彰显我们的实力，完成‘电爪天灵’（猫尊）传递给我们的使命。”

老大再次号施令道。

而即将应答的那个人——四人当中的老三，正是昔日那位杀死壮年男子的黑袍怪人。多年过去，除了年龄在变、时间在变、地理位置也在改变，不变的，是他的装束与性格，功法与目标。他的职业是炼器师，虽然身份与其余三人相同，都是通天彻地的“灭教使者”

，但是职业不同。

“遵命，兄长！”

坐在老大斜对面的那人，轻轻的一句斩钉截铁的话语说出，丝毫也不拖泥带水，意思清晰。

“至于老二，你就留在这里，与我共同继续参研破解‘地支神域’以致于更深异世的法门。”

老大最后一次号令道。

“谨遵法旨！”

坐在老大身旁的黑衣神秘人允诺道。通过他应答的说辞，可以看出这名老二的性格更加听话，屈服（顺从）老大的程度已达痴迷沉醉之境。

没等老三离去，刚站起身的老三便再次开口询问道：“兄长，我想请示一下，假如当我与神殿仙姬的儿子正面遭遇，我能否除掉（杀死）他？”