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阿雾让水雪花去把寨主水碧波请来。
一共有三头雄鹿,她请水碧波将其中两头鹿送回到寨子里给大家分,剩下的一头剥皮清理内脏,再切成适合煮、烤的大小,一部分直接烤了,另一部分则放在室外冻上,每天取食一点,算是把这几天的吃食问题解决了。
只有一把钨金小刀,蛇王和阿雾轮流使用,她俩忙了三四天时间,才把五具骸骨都刻上阵纹,手都刻酸了,但经过这么密集式的大量练习,刻阵纹练得非常熟练,再有新的阵纹,看一眼就知道怎么下手刻上。
最后剩下一颗火属性的头骨要刻,它是作为炼器炉使用的,便不能再直接这么刻,不然的话,炼器的时候有着大量灵气催升炉温,温度一旦达到骨头温度的融点,头骨就该融了。
图灵选择好阵位后,便让蛇王用蛇尾把地面击碎,挖深坑,骨架搬过去埋上。
人死后,骨架是散开的,但在刻上阵纹摆成阵以后,骨头间流转的灵气自然而然地就将它连成了一个整体,形成一个掌心朝上盘膝打坐的姿势,并且随着灵气源源不断的涌入,骨头就好像裹了层由灵气汇聚成的血肉似的,终于显得不那么空洞吓人了,当然,只能远看,近看还是一具发着微光的骨头,眼窝里不是绿绿的就是红红的,跟闹鬼似的。
水雪花吓得缩到边上,水碧波天天来炖鹿做烤串,看她们忙活了好几天,但她不敢问她们在做什么,看了这么多年也没有适应,心里毛毛的,有点害怕。她搂着水雪花站在边上,又觉得干看着不干活不合适,问:“需要帮忙吗?”
声音都在颤。
图灵说:“不需要,但阿妈可以跟着来看看,长长见识。”
水碧波害怕归害怕,但天女、蛇王干的事情一定是大事,她们联手干的事就更不得了。她拉着水雪花,小心翼翼地跟过去。
图灵带着阿雾、蛇王去选择布阵的位置。
五行聚灵大阵,阵心位置不用考虑,当然是在院子里,那是炼器炉头骨在的地方。另外五具骸骨则需要埋在院子外,且因为炼器需要大量灵气,院子周围的这点不够用,它得在周围找连天地气脉的灵气充足之地。
她们到分散的几座山头,找到合适的位置,各埋了一具骨架。
这一通埋好,一天时间过去了。
五行聚灵大阵一成,原本游散在天地间的灵气便自动沿着大阵汇聚到小院中,里面的灵气浓得形成灵雾。图灵没有在院子里设封住灵气的阵,又有大量的灵气从院子里飘散到周围。
寨民们只觉察到突然之间,水灵气变得浓郁了起来,而寨灵们对天地灵气最是敏感,第一时间聚到了院子外。
图灵给它们的三天时间已到。
寨灵们以前都是被供奉的,驱赶其它寨灵、精怪,并不是为了寨民,只是为了保护自己的地盘,偶尔护一护寨民,是看在他们给供品的份上。
如今图灵想要管着它们,连说话都要管,寨灵们自然不乐意。要不是传说她是百万大山之魂,非常厉害,身旁又有阿雾天女、蛇王和树灵族的木桠守护,它们特定给她点教训,叫她知道点厉害。
可现在是图灵厉害,它们惹不起。
寨灵们想过离开,但实在没地方可去。每座山、每个寨子都让其它的精怪、寨灵们占据了,如果只是单只寨灵投奔过去,有可能被打走,也有可能被收留,但一座寨子这么多寨灵涌出去,到哪都会被打走的。
它们看三天时间到了,图灵没找它们,乐得她不来,继续蹲在木头桩子里缩着,假装忘了这事。
可没想到一回头,阿雾天女的院子里竟然生出了这般异相。这么浓的灵气,它们得到了极大滋养,周围再没有比这更适合它们栖身的地儿了。
不想走了!
要是可以的话,它们还想把她们赶走,占下这里,但是,无论是阿雾天女、蛇王还是木桠,都是它们惹不起的。
栖息在树丛间的木桠是亲眼看到她们几个怎么刻的阵,又是怎么出去布置,把院子变成这样的。如果老祖宗的树身能得到这么浓郁的灵气滋养,一定能够慢慢好起来。
木桠跟在图灵身后进到屋子里,告诉她,“阿雾丹田的伤需要什么药,我去找。”
这么积极?图灵好奇地看向身后绿雾状的木桠,问:“你的要求是什么?”
木桠说:“我想要一座这样的聚灵大阵。”
图灵当然是毫不犹豫地同意。
丹田的伤跟识海的伤是最难治的,像什么经脉、内脏受伤,都是伤在血肉上,丹田是人们通过修炼,将精血、精气炼化成真气,以真气在丹田穴位置上开辟出来的独特空间,两种伤根本不是一个性质。
如果把金丹、元婴比喻成婴儿,那么丹田就是它的胎盘,丹田要是受毁,别说结金丹,里面连丝气都存不住,就算是结出金丹再受的伤,也会因为源源不断的真气流失导致金丹损毁。修仙者在丹田受损后,要是得不到及时救治,修为能一路倒退到筑基,几乎等于直接废掉。
治丹田的伤,得用修炼精元神识的伤药,年份浅了还不行,至少得千年起步,不然药力不够,药效得挑温和的,不然的话,很容易导致原本受损的丹田直接崩毁。人们选择在丹田位这里聚气,不是随便找的地儿,而是因为修仙者的灵根就是长在这里。要是丹田全毁,灵根也得跟着没了。
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