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儒职业介绍（第2页）

便会发起一场人数庞大，堪比王国军队的“大游学”

，这种行为会极大增加儒的数量和自身的信心。

而一些比较偏激的“子”

，在大游学过程中，会带领儒们攻破一些暴虐统治的王国，并击杀他们的国王，选取贤明（对人民善良）的国王子嗣登上国王的宝座。

当然，有时候其中一些更为偏激的大儒，也会使用名为“共治”

的特殊统治方法，通过考试选拔有智慧，且符合儒生品质的贤人，不设立国王，而是由所有人监督统治。

而这种行为在儒眼里是一种正义的行为，他们称之为“伐不义”

或“吊民伐罪”

，而在其余地区的儒们也会随着“吊民伐罪”

的胜利高兴。

冒险:

儒会在冒险过程中会自发的帮助一些弱者，当遇见过于强大的敌人时，儒一般会采取两种行为。一是寻找自己的老师来帮忙解决敌人，当然这种行为是不被看好，且被视为懦弱的举动，除非敌对者拥有自己无法对抗的力量。

当召集自己的老师也解决不了敌对者，并且敌人在儒的眼里属于“十恶不赦”

（残暴，欺凌弱者，做邪恶的举动等），那么这名儒的老师便会去寻找自己的老师，如果老师的老师也解决不了，便会召集附近的儒，发布檄文（一种诉说敌人如何邪恶，并将自己摆在正义一方的布告）封锁，杀死敌对者。

第二种则是运用学习到的知识，使用名为计谋（阴谋）的方法，逐步瓦解敌人，最终杀死敌对者。

特质:

儒对于力量的追求并不是主要，他们更喜欢对“仁”

的理解和思考，对于他们而言，力量只是杀死敌对者的武器，相比于其他职业，他们更接近于哲学家与官员的结合。

对于“仁”

的理解，不同的儒有不同的理解，比如有的儒认为世界并不美好，他们便会独自一人步入山林搭建简陋的房屋，自己耕种生活，以便于贴近他们口中的“道”

，这种儒，一般被其他儒称之为“隐士”

。

而有些儒觉得，自己应该要成为官员，通过行政操控政策发布，拯救这个并不美好的世界。这类儒的行为被称之为“出仕”

。

不同的儒虽然有不同的理解，但是他们都坚信名为“三代”

的美好世界，为了能使世界变成“三代”

，儒生们会改进，和吸取或者说剽窃其余教派，例如法师学派的知识用来转变自己，以便于朝着“三代”

靠近。

阵营:

绝大部分的儒更偏向于善良或秩序而非混乱邪恶，因为他们的根本“仁”

，是一种引导人向善的精神理念。对于混乱和邪恶，他们为之厌恶，这会导致他们身处的环境逐渐偏离自己的理念。

（）;（）　　而在其中，一些因为种种原因偏向于邪恶侧，并且造成极大破坏的儒，会被称之为“毒士”

，他们会运用所学到的知识，使用计谋玩弄整个国家各个阶层。

并且会积极筹划颠覆整个王国或地区的巨大阴谋。

宗教:

儒的行为准则并不禁止信仰神明，甚至可以说有些过于宽容或者说功利性，但即使如此，绝大多数儒都为浅信徒，甚至有些并不信仰神祗（信仰仁或三代）。

他们认为只要对自己或人类有用，而且对步入“三代”

有帮助的神祗，他们会举行巨大且庄重的名为“礼”