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黄品一直以来对秦朝的情感都比较复杂。
既有对开创大一统伟大功绩的无比敬仰,又有对二世而亡的惋惜以及怒其不争。
根据查阅的史料,对于秦法也认为堪称变态。
尤其是商鞅变法后,居然连夸赞的话都不让说。
这是极为违反人性的。
但是通过白玉的解释,原来秦法并不是冷冰冰地,多少还带着些温度。
如果单从对待那些城旦舂的法规来看,甚至还让人觉得极具人情味。
并且这种反差也让黄品的脑海中下意识闪现出‘尽信书不如无书’这句话。
也不得不佩服儒家的笔是真厉害,尽早些隐藏前后半句的手段。
只说犯了法要受到什么惩治,而不提后边惩治过程的人性化。
从董仲舒那开始又彻底让儒家走了样,夸张些说,成了一门跪舔帝王的学说。
不过感慨归感慨,哪门学说都有精华也有糟粕。
他又刚刚穿越过来两天,对大秦的了解不但谈不上深刻,连肤浅都说不上。
不能只是听了一条比较人性化的法规,就断定政哥所有的所作所为都是被抹黑的。
另外,这一条法规也解开了黄品在后世时的一个谜团。
那就是章邯统领的骊山刑徒军团为什么那么能打。
能打得原因,后世时有说刑徒一无所有,只有拼命这一条出路。
也有说陈胜与吴广带着的都是乌合之众,凸显的刑徒军团战斗力爆表。
但是得知了这条法规,以及知道了这些刑徒的构成人员。
后世的猜测都是错的。
做苦力确实是累,但如同服刑一样,只要罚款抵够了,就可以回家该干啥干啥。
不存在只有拼命这一条路的说法。
说刑徒军团打得都是更菜的菜鸟也是无稽之谈。
其中的人员有曾经服过兵役,甚至还有现役因犯错而被罚过去的。
这样的刑徒,重新给上武器绝对就是一支强军。
而且刑徒军团还打杀过项梁,与楚军那是硬碰硬过的。
不过解开这个谜团后,更多的谜团又涌现在黄品的心头。
章邯的刑徒军团都这样厉害,那王离的长城军团该更厉害才对。
难道只是因为对蒙恬的死有怨气?而使得王离的将令不被认可?
可王昂这些屯兵就是长城军团中的一员,这些全都是久经沙场之人,面对生死不可能那么情绪化。
就算对蒙恬的死不满,也不可能在战阵上用自己的命去作为代价泄这种不满。
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