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另一枚玉简是暗灵真经,只包括第一层。
暗灵真经,是对暗灵力的运用之术,四教之中流传着一句话:有黑暗,就有魔元。
暗灵力,适于隐藏。
但此真经第一层,对暗灵力的运用,还达不到高深的地步。
虽浅薄,却也实用。
利用暗灵力的特性,以真经之法,将丹田中暗灵力笼罩于体外,以遮蔽自身。若能将暗灵力笼罩对方,则侵入对方视觉。在神炼境之下的战斗中,视觉还是相当重要的。
真经之法,是对丹田暗灵力的提取,从全身数个部位导出,以特殊之序凝结,虽然确实会产生奇效,但却也对暗灵力形成一种迅消耗,所以此法的弊端就是不能持续太久,看要丹田暗灵力的雄厚程度。若能迅的结束战斗,又能以真经之法,将身周的暗灵力吸收而回,迅补充。
拓跋玉依照真经之法,并不昏暗的房间内,呼吸之间,已笼罩黑暗。
这是一种极致的黑暗,却并不影响自己的视觉。
拓跋玉感觉到自己丹田中的暗灵力如果按照现在这样施法,也只能维持五息时间,就会消耗一空,所以如果是在战斗中,要充分利用这五息的优势环境制敌以胜。之后优势不再,就只能依靠其他手段了。
不再继续导出,真经之法逆转,开始吸收暗灵力,房间中充斥的暗灵力迅被吸取,而扩散到房间外以及天地中游离的暗灵之力也被缓缓吸收而来。
拓跋玉缓缓停下,此法只是元丹境的层次,虽有奇效,消耗颇大。若是神炼境的真经之法会如何运用?必然要使用神识手段吧。若是自己直接以神念之力,附于出体的暗灵力之上呢?
房间内再次黑暗,却又忽然间收敛,黑暗形成一个圆形,笼罩在拓跋玉身边,此时,如果有别人站于屋内,房间其他各处都可见,却只有这圆形黑罩,如一个连光线都照射不进的诡异之团,令人望而生畏。
此黑罩随心意而动,可扩大,可缩小,感知中,暗灵力以神念控制,形成的消耗极为微小,突然联想到在熔火洞中,以神念控制体内火,土灵力,模仿熔岩结构,附于体表,这?
万法相通?
拓跋玉呼吸微促,心中受到启。
修行不是为了强大,为了长生,而是领悟天地至理奥妙,从而强大,从而长生!
修行术法也是如此道理!不能为了一门术法单纯的威力而去修行,而是要理解这门术法威力之后的奥秘。
这才是正理,不能本末倒置!
这些想法,在拓跋玉心中形成了新的修行观,拓跋玉将此时的想法深深的刻印在心里,提醒自己,要时刻以这种观念修行,参悟术法,是为解析天地奥秘,是过程,而不是目的。
如醍醐灌顶一般,拓跋玉识海之中,仿佛有无尽的海水注入一般,不知从何而来,只是识海在迅扩展,范围在扩大,深度在增加,那识海尽头的白蒙蒙光壁仿佛在无声无息间后移,而那三道接天连海的龙卷飓风也在随着海面移动,并越粗壮。
此时丹田中也传来震动,那稠密的几乎凝成一团的水珠,再次紧密结合,并在丹田中央急转动,一会儿的工夫,转缓缓降了下来,却并不停止。
再去看那团水珠已经蜕变成一颗球体,只是有些水汪汪的感觉。
而丹田在震动中,空间再次扩大了许多。
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