玛娅文学

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第十九章 境界划分（第2页）

融合一具便为初期，融合四具便为中期，融合七具便为后期，九具全部融合便是大圆满之境，等到融会贯通之后，便会迎来飞升天劫。

渡过此劫，便可成为大乘期修士。度不过此劫便会魂飞魄散，古往今来有九成的合体期修士渡劫，都会陨落于劫雷之下。

这里要提一点就是，事事没有绝对。在劫雷之下也有逃过魂魄的。有的就此轮回，也有心有不甘之人，便以精魂之体修得散仙，实力比合体期要强一些，但是比大乘期要弱，介乎于这两个境界之间。

但因法体毁于天雷之下，虽然灵力已变为仙力，但是却无法白日飞升，而且每五百年就要渡一次散仙劫。因为散仙是超脱轮回之外的产物，所以散仙劫要比飞升天劫强上了数倍有余。

进而散仙每渡过一次天劫，实力也会上升好多倍。不过据说如果能够度过第五次的大散仙劫就能够飞升仙界了。

但是千百年来，似乎就只有，一位叫做无涯子的散仙前辈做到了。不过这也是传闻，并未记录在册。

最后是大乘期，其实准确的说，这一境界已经不能算在修真界的范畴之内了。

因为经过天雷的淬炼，此时大乘期修士体内的灵力，已经完全转变成了仙力，成为了半仙之体。二三十年之内，仙根形成，便会出现七彩接引神光，渡引飞升。

境界划分的很明确，但

是同等境界的修士之间，实力却还是有强弱之分的，其中的缘由不一。

好比种族的不同，妖族肉身强横，所以所习功法侧重于一力降十会，多是以炼体为中心。魔族神识强大，侧重的是以巧破力，所以所习功法多以炼神为中心。

而人族修士，优势却在于缜密的思维，所以所习的功法多以法力神识法体同时修炼，虽然驳杂，但却不失为稳扎稳打，基础扎实。

而除了各族修士的自身优势之外，还有法宝的优劣，阵法的运用，丹药的辅助，豢兽役尸御鬼等等加成手段，以及其他等等的原因，都会造成实力的强弱之差。

但是不要幻想着，凭着自以为很强的手段，就能越好几级杀人，犹如砍瓜切菜一般。

想都不用想，小境界之间还有可能会反胜，如果差着一个大境界，能在其手下逃得性命你就烧高香吧。

毕竟人外有人天外有天，你不知道对方的手段如何。所以不到万不得已，不要得罪比自己境界高的修士。除非你，老寿星上吊——活得不耐烦了。

当然啦，刚才说到的都只是理论上的东西，修行之路虽是顺天而为，但却是逆天而行，所以大部分修士都会少做杀孽，而且会力所能及的造福一方，此为正道人士。

但是修真界，同样以强者为尊的世界，实力才是这个世界的行事准则，即使是正道人士，也有自己的底线，如果超过这个底线

，也会不顾一切的做出一些，令人无法想象的事情。

而且更有一部分修士，为了追求更强的力量，和更快的修行速度，不惜修行邪道功法，炼制邪恶法宝。

邪道功法修炼时间短，根基不扎实容易走火入魔，但是如果境界稳定了，实力却会比同阶的正道修士，强上很多。

尤其是邪道法宝，是用邪恶之法炼制而成，威力也是强上很多，而且十分的诡异难缠。

这类修士性情乖张，做事不计后果，行为歹毒，常常为祸一方，所以这类修士被称之为邪道。

当然并不是只有人类修士，妖魔两族亦有这类修士的存在。