玛娅文学

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第十章 庶子（第1页）

“夫死的夫字是夫婿的意思，还是语气词。”

卢祎坐着露车的防雨毡布，没心思欣赏不远处的一座僧寺，一直想着孀嫂沈兰淑昨天说的一句话。

沈兰淑说了一句夫死，意思有好几种。

夫婿很好理解，就是一个女人的夫婿死了。

如果是语气词的话，只是在说你死了，奴跟着陪葬。

“小郎君到了。”

车翁还是上次的老车翁，两人熟稔了，双方都不再戒备了：“小郎君要去解库借钱，有三种选择，官吏开办的解库，豪族富商的解库，也可以去东林寺。”

卢氏坞堡只有父亲担任贼捕掾留下的两口环首刀，再也没有其他任何甲胄兵器了，卢祎再次来到外郭城，目的是为了借钱买兵器。

族里的钱粮耗尽了，只能先去押质坞堡的田产换来钱粮，再去四通市买长牌、环首刀，先保证性命再说，等到卢一斛从交州回来，族里有了钱粮可以赎回来田产。

卢祎奇道：“僧寺也做高利贷...嗯...借贷子钱的买卖？”

江南的僧寺众多，已经颇具几分‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’的气象，只是让他未曾想到的是，僧寺居然也干借贷子钱的买卖，以及解库买卖。

车翁停下了露车，停在了四通市坊门门口：“小郎君可以借贷子钱，也可以去解库押质田产，翁虽说不知道小郎君遇到了什么难处，但借贷子钱不是好事，去了僧寺或许还能赎回来田产。”

僧寺在车翁的认识里，比起士族和豪族富商更加可靠，不会贪婪到敲骨吸髓的地步，不把借钱的寒门庶族榨得干干净净决不罢休。

外郭城有东西两个大市，四通市位于内城附近，繁荣更甚，里面大多是来自龟兹、洛阳、燕都、扶桑等地的归附者和胡商，不用经过官署的允许就能私下买到兵器。

卢祎道谢了：“多谢老丈的提醒，认识时间不短了，还未请教老丈的姓氏。”

车翁连忙拱手回应：“翁姓翾，当不得小郎君的礼数，只是卖炭的时间久了，知道的各种杂乱消息多了些。”

高门士族看不起车翁等庶民，孰不知，很多时候却能帮上大忙，上次介绍的逆旅客舍打听到了很多有用的消息，这次又介绍了众多僧寺里稍算有良心的东林寺。

（）;（）　　卢祎如果不是有底气赎回来田产，肯定按照车翁所说，前往东林寺押质借钱了。

两人在四通市门口分开，卢祎依旧是用菽豆给了车钱。

“过所。”

两名贼捕干勘验了卢祎的过所和行囊，放他进去了，继续勘验别人的过所。

卢祎第一次来到四通市，通过车翁的闲聊知道了解库方位，寻找了坊市里的旗亭。

“老丈说过，抬头看坊市里最高的旗杆，类似军伍里的将旗。”

每个坊市里都有一座旗亭，掌管坊市的官署，外观像是钟鼓楼般的楼台，顶部竖着一杆旗子。

旗亭负责纠正不法，店肆错乱，商估没漏，另外最重要的是收取商税。

“找到了。”

旗亭是坊市里最高的楼台，卢祎顺着大街往前走，看到了远处有一道模模糊糊的旗杆黑影，顺着旗杆的方向走了过去。