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先天衍道书的书内空间,再次生了巨大变化,三千种子文字,得三成功德,吸收两成功德之后,慢慢生了变化,最后全部变成了金色小篆,散着无量的功德金光,并且疯狂地吞噬着书内空间中的文气,最后凝为一体,化为一本玉白色的灵书,先天文道书,封面上刻印着一个篆书“文”
字!
先天文道书的外形和质地,看着和最初的先天衍道书很像,却散着浓郁的功德金光。
小篆,是文字的第一次大一统,总结所有前人文字,实现书同文的利世大功,所以李斯也被尊为书法鼻祖。之前尚且没有书法一说,文字只做记事之用,李斯之后,方有书法。书法四大字体,楷、草、隶、篆;隶者,篆之截也,源于小篆;而楷书,草书,皆是演自隶书。所以说小篆为后世文字的种子文字,一点也不为过!
紧接着易经道碑,冲天而起,融入先天文道书,占据着页。而后所有的道碑,也纷纷冲天而起,融入先天文道书,并按照所录经文的级别,各占据一页。先天文道书,可承载一切文明,可吸收一切文明为资粮,所以也可收录青龙金仙以先天神文刻录的传承信息。
所有道碑融入之后,先天文道书的文道气息更加浓郁,也可随时分出道碑分身。所有的道碑融入了先天文道书,包括其神通,融合为一之后,本源提升,原来所具神通不但未失,而且更强!
剩下的一成功德融合大量的文气,化生出一支功德金光四射的灵宝玉笔,先天春秋笔,玉管金毫,上刻篆书“春秋”
二字。可笔录春秋,写尽大千世界,万物众生。其内更是滋生出了一丝时间法则,这是意外之喜,倒也配得上其笔录春秋的称号。
易道台吸收了两成功德之后,也生了变化,其他所有道台纷纷融入其中,所有道台融合为一,最终演化成一个巨大的先天太极阴阳八卦盘,同样散着耀眼的功德金光,推衍能力大增,玄之又玄的天机道韵,浓郁了不知道多少倍,沐浴其中,就让人有种仿佛随时可以悟道的明悟之感。
三宝衍化完成,先天文道书和先天春秋笔从空中落下,悬浮在先天太极阴阳八卦盘上,周身文气云团缭绕,若隐若现,道韵绵绵。
先天文道书,先天春秋笔,和先天太极阴阳八卦盘,都是在先天衍道书所记录的知识的影响下,其文之大道本源,和易之大道本源,自动化生而出的,承载两大本源,成为先天衍道书的核心。三者的先天禁制和先天衍道书同步,也都成了上品先天功德灵宝。
不同的是,先天文道书和先天春秋笔,承载的是先天衍道书的文之大道本源,其先天禁制为文道本源所衍生;先天太极阴阳八卦盘,承载的是先天衍道书的易之大道本源,其先天禁制,为易之大道本源所衍生;而先天衍道书的先天禁制,为两大本源共同衍生的;
三者也可独立使用,和先天衍道书一起,变成了先天五行旗、河图洛书那样的套装灵宝。还多出了一个先天阵法,先天大衍万象阵。在外界,可用四件功德灵宝为阵眼,布置此大阵,在书内空间,可直接启动,遮掩天机,衍算无极。
而且用先天大衍万象阵来推衍,可吸收先天文道书中的所有知识信息为养料,先天太极阴阳八卦盘主管推演,先天文道书则担任奶妈,奶它,分工相当明确。
先天衍道书的蜕变,对萧尧来说,是一场及时雨!感受完先天衍道书的蜕变之后,心中大喜。
还得了这么多功德,这五层功德,比上次降下的全部功德还多,上次的六层,分神宝宝吸了三层,领悟法则消耗了一点,只剩下近两成半,如今瞬间又富余了。
他把这海量功德,凝炼成一个接近凝实的功德金轮,悬在头顶,如此推演功法时遇到障碍,可用功德相助。心念一动,又把炼魂珠召来,也悬于头顶,为他提供魂元,以补充元神之力的消耗。
然后神识融入先天文道书,现在道碑融合为一,先天大衍万象阵,又可吸收整个先天文道书的知识,之前录入的信息,就没必要和《易经》放在一起了,新开了一页,毫无疑问地占据了第二页,排在《九转化龙决》之前,毕竟添了不少东西。
虽然先天大衍万象阵可以吸收整个先天文道书的知识信息,但是把这些为了推衍体修功法,而专门整理的信息放在一页,可以更好地把控主次,主导推衍方向,本页为主,其他书页为辅,也能减少点消耗。
做好所有准备后,萧尧启动先天大衍万象阵,元神盘坐在先天太极阴阳八卦盘上,功德金轮,炼魂珠,先天文道书,先天春秋笔,四件灵宝,分列四方,悬在他元神头顶。
元神之力灌注先天大衍万象阵,神识覆盖先天文道书第二页上自己整理的信息,主导推衍方向,开始推衍。
以《九转化龙诀》这部级别最高,且成系统的成熟体修功法为主体,结合人族先天道体的身体属性和构成,以其他功法和信息,以及其他书页的知识,为养料素材,主导功法的推衍。
几大灵宝散的功德金光,和先天衍道书的悟道灵光,笼罩着他的元神,让他的灵胎一片空明。一边心中思索着体修功法的真谛,一边推衍。
所有的体修功法,有一个纲领性的共同点:那就是食天地之膏腴,补自身之不足,以之不断淬炼己身,激身体潜力,挖掘身体奥秘,一步一步不断增强体魄,一次一次不断打破身体极限,以完成脱。
道家有言:身体如天地,深处有大宝藏,大神通;
天有三宝,日月星;地有三宝,水火风;人有三宝,神气精;
天有五行,金木水火土;地有五方,东南西北中;人有五脏,心肝脾肺肾;
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