玛娅文学

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第17章 丰厚的收益（第1页）

在繁华的都市西南部，矗立着一座宏伟的大剧院，每日熙熙攘攘的游客和观众络绎不绝，前来观赏刺激的搏击表演和华丽的演艺，将现代都市的激情与活力展现得淋漓尽致。这座剧院为城市带来了丰厚的收益。

同一片区域内，一边是喧嚣奢华，挥金如土；另一边却是辛勤劳作，生活朴素而拮据，形成鲜明对比，不禁让人感慨万千。基督教教堂就坐落在这个西南市区，与大剧院遥相呼应。

由于罗马市政府并未正式批准基督教传教活动，虽未明令禁止，但也并不鼓励其展，因此基督教始终未能走出贫民区，教义传播受限。世态炎凉，人各有志——富人鲜少信仰神佛，而穷人却常常祈求庇护。

富裕的商人家庭无需为温饱奔波，生活无忧无虑，自然不必寻求精神寄托，无须拜神；而贫穷的平民日夜辛劳，却难填饱肚子，烦恼重重，唯有找到心灵寄托，才能支撑下去，这就是信仰的力量。神，对于内心有缺失的人来说，是精神支柱，是他们心中愿望的释放。

若内心无惧无求，便无需信仰——正是这些生活在社会底层，承受生活重压，被人剥削的平民，需要信仰来面对生死不公，通过每日一小时的祈祷释放压力，以更积极的态度面对生活，这是科学有效的心理减压方式。有信仰并非坏事，无信仰也不必自傲——前提是要保持理智，不盲从。

何谓盲从和迷失？当信徒自己都食不果腹，还把仅剩的食物捐给教会和牧师，自诩为“奉献以期未来升天”

……这便是盲目和迷失的表现。不过，在当今时代，人们通过祈祷和信仰获得心灵慰藉，甚至虔诚的信徒能感受到神的一部分意识，牧师和主教还能施展治疗法术治愈伤病……这些都是肉眼可见，相比抽象的精神论，更具说服力。

对平民来说，这极具吸引力。但对于拥有凡能力的魔术师和战士，治愈魔法和天使降临又算得了什么呢？因此，白谛对这群传教士无感也在情理之中，义务制教育让他知识丰富，视野开阔，现代人的思维方式和公务员身份使他不可能成为信徒。

就算这位老者说得天花乱坠，态度热情让人难以拒绝，就算他真能让神现身，白谛也不会转信上帝。

“你再怎么天花乱坠，给我开国元勋般的待遇，我也不会信你的主。何况他已去世，回归天庭。”

空荡的教堂内，白谛大大咧咧坐在木椅上，淡然说道，“别浪费口水了，我来这里不是听你讲教的，差不多该把你老大叫出来了吧？”

他面前的是一位信徒，穿着质朴的牧师长袍，衣角沾着油渍和灰尘，显然刚从工作中赶来，尽管疲惫，他仍热情地劝白谛信仰基督。诺尔早已进教堂祷告，一个小时过去了，还没出来。

布伦希尔德是北欧的女武神，虽被剥夺了神格，但仍具部分神性，随意踏入其他神系地盘会被排斥，只能待在教堂外等候。维娅对平民区没什么好感，身为皇帝的随从，她也是无神论者，对教会没兴趣，陪希尔德留在外面，不知她有何打算。

白谛忍受了这名絮叨的牧师足足一个小时，终于忍不住了，冷冷地说：“你能闭嘴吗？”

“为什么？孩子，你只是迷失了自我。敞开心扉，听听我说，你会领悟到我们主的伟岸和无私，成为我们的一员，你将享有无上的荣耀。”

牧师坚持不懈地说。

“你知道什么是过犹不及吗？”

白谛青筋暴起，“我告诉你，我已经忍你很久了！让我清静一下行不行？要不要我拿胶布帮你贴上嘴？”

“孩子，冷静……”

“谁是你孩子！滚！我父母早就去世了！一开口就占人便宜，所以我最讨厌你们这些神棍了！再不闭嘴，我真要出手了！见过砂锅大的拳头吗？”

面对白谛的咆哮，牧师依然平静，微笑着说：“别生气，平静你的心，孩子，你还年轻，不懂得谦让的道理。我作为传道者，有责任引导你理解互相尊重。即使你忍不住动手打了我一巴掌，我也会学习吾主，欣然露出另一面脸让你打……”

白狄听到这，立刻变得跃跃欲试，抬起拳头问：“你确定吗？”

"

年轻人，用拳头解决不了任何问题……"