玛娅文学

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第99章 东京梦华（第3页）

几位文人墨客围坐一桌，一边品尝着美酒佳肴，一边吟诗作对，好不快活。茶坊里，茶香四溢，人们或独坐沉思，或三两成群，谈论着市井趣闻。客栈门口，小二热情地招揽着客人，脸上洋溢着憨厚的笑容。

继续向右移动视线，街道上行人熙熙攘攘，摩肩接踵。有一位匆忙赶路的商贩，挑着沉甸甸的担子，额头上布满了汗珠，却依然步伐坚定；

有一位悠闲逛街的文人雅士，手持折扇，身着一袭青衫，目光流连于街边的书画摊；还有一群嬉戏玩耍的孩童，手持风筝，在人群中穿梭奔跑，欢笑声回荡在大街小巷。街头艺人各显神通，有的表演着精彩绝伦的杂技，如顶碗、踩高跷；

有的则展示着神奇的魔术，引得观众们啧啧称奇；还有的弹着琵琶，唱着小曲，悠扬的歌声传遍街头巷尾。

再往右看，是一片繁华的商业区。各种店铺鳞次栉比，招牌幌子五彩斑斓。绸缎庄里，一匹匹绚丽的丝绸如彩云般悬挂；

珠宝店内，璀璨的宝石在阳光下闪耀着迷人的光芒；书画斋中，一幅幅精美的书画作品令人赞叹不已。

在一家古玩店内，一位老者正拿着放大镜，仔细端详着一件瓷器，眼中流露出痴迷与赞赏。

在画卷的右端，是雄伟壮观的城门楼和高大坚固的城墙。城门口，士兵们全副武装，神情严肃地检查着进出的行人车辆。

城墙外，是一望无际的田野和错落有致的民居，展现出城市与乡村的和谐共生。

这幅画卷的艺术特色极为显着。其构图严谨，疏密有致，对人物、建筑、交通工具等的描绘细致入微，比例精准。

在色彩运用上，虽不如后世某些画作那般鲜艳夺目，但古朴典雅的色调更显醇厚韵味，真实地还原了北宋时期的社会风貌。画中人物众多，神态各异，生动鲜活，仿佛每一个人物都有自己的故事。这些身影融入这繁华的市井之中，共同构成了北宋都城的生动图景。

《清明上河图》是一幅北宋风俗画，为绢本设色长卷，宽24.8厘米，长528.7厘米。其惊世之美瞬间在宫廷乃至整个京城引起巨大轰动。

专心艺术的宋徽宗见此画作，亦被其精妙绝伦的技艺和生动详实的描绘所震撼，对张择端赞赏有加，将此画视为珍宝，珍藏于宫廷之中。

北宋覆灭后，《清明上河图》流出宫廷。在随后的岁月里，它几经辗转，被达官贵人珍藏，也落入商人之手。还险些流失海外，幸有无数有识之士和爱国人士全力保护，才使其始终留在华夏大地。

新中国成立后，在政府相关文物部门以及众多致力于文物保护工作者的努力下，《清明上河图》最终被妥善收藏于北京故宫博物院，成为了中华民族珍贵的文化瑰宝，供后人欣赏和研究。

现实中东京城到了南宋更加鼎盛，内河航运是广州等地的海上贸易重要的对外贸易港口，与东南亚、南亚等地的海上贸易频繁。来自异域的香料、珠宝、珍奇异兽等商品，通过商船运抵广州，再沿着内陆交通线销往东京等内地城市。

中国的丝绸、瓷器、茶叶等特产，也从广州出，远销海外，传播着中华文明的魅力。

每日都能看到来自各国的商船。阿拉伯商人带来了珍贵的香料，印度商人带来了华丽的珠宝。这些商品在广州经过交易后，一部分通过陆路运往东京，一部分则沿着海岸线北上。经过商人的转运，沿着陆路经过梅岭古道，最终抵达东京。

然而，盛极而衰，公元1127年，金兵南下，攻破东京，北宋灭亡。这座曾经繁华无比的都城遭受了严重的破坏，昔日的辉煌瞬间凋零。皇宫被洗劫一空，商业街区化为废墟，百姓流离失所。曾经车水马龙的汴河，如今只剩下残舟断楫，见证着这座城市的沧桑巨变。

龙亭公园曾是北宋皇宫的所在地，历经风雨，依然宏伟皇家的威严。清明上河园依据《清明上河图》而建，漫步其中，仿佛穿越时空，回到了那个热闹非凡的北宋。

这两年随着北宋的灭亡，开封的政治地位下降，皇宫也逐渐荒废。历经岁月的沧桑，此处历经多次损毁与重建。遭到一定程度的破坏。

直至现代，经过精心的规划和修复，这里成为了着名的龙亭公园，向游客展示着曾经的辉煌。

清明上河园是依据北宋画家张择端的《清明上河图》为蓝本建造的大型宋代历史文化主题公园。园内重现了北宋东京城的繁华景象，包括各种街市、店铺、民俗表演等。

临安（今杭州），在南宋时期成为都城后，迅展成为重要的商业和文化中心。

扬州，地处长江和运河交汇处，交通优势明显。盐业和纺织业的达，使其成为了重要的商业城市。富商巨贾云集于此，繁华程度可见一斑。

成都，作为蜀地的中心，农业达，手工业兴盛。尤其是织锦业，其精美的蜀锦闻名遐迩，远销各地。市场上的交易繁忙，充满了生机与活力。

泉州，在宋元时期展成为“东方第一大港”

，海外贸易极度繁荣。与世界上众多国家和地区的贸易往来频繁，多元文化在此交融共生。

东京梦华，见证了北宋的兴衰荣辱。它的历史价值和文化意义深远而厚重，不仅是一段繁华的记忆，更是激励着后人不断追求国家的繁荣昌盛，传承和扬中华民族的优秀文化。