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如此描述。
可能佛祖会略显不悦,但也确为实情。
佛祖与各方菩萨皆大慈大悲,然因风格各异,任会各显千秋。
菩萨于三界之训导,如同法官手中之判决之笔。在这浩渺的宇宙中,不同的菩萨身负着各异的使命与权力,他们对于三界众生的管理方式犹如法官判案般千差万别。
有的菩萨慈悲为怀,以宽容和仁爱引导众生,对于犯错者,更倾向于给予改过自新的机会,以感化而非严惩来纠正他们的行为。
有的菩萨则刚正不阿,对于罪恶绝不姑息,以雷霆手段维护三界的秩序与正义。
然而,正如同一案件在不同法官手中会有不同的判决结果,菩萨们的训导方式也会因其理念和性格而产生不同的效果。
一个看似微不足道的过错,在这位菩萨眼中或许只是一次迷途,而在另一位菩萨那里,可能就成为了需要严肃对待的警示。
在复杂多变的三界中,菩萨们不仅需要智慧去分辨是非善恶,更需要勇气去坚守自己的信念,以确保每一次的训导都能达到最恰当的结果,为众生带来福祉与安宁。
但无论如何,他们的初衷皆是为了维护三界的和谐与平衡,让每一个生灵都能在这广袤的宇宙中,找到自己的归属和方向。
《西游记》中,佛祖将猴子压于五指山下,虽理正道明,但属实略显简率,与观音菩萨以紧箍咒治魔,形成较为鲜明的对比,同样的“欺骗手段”
,且二者异曲同工,但观音菩萨温文尔雅属实略胜一筹,让猴子更加心服口服,又加之后续提供的“正果”
机会,更是妙可猎心。
《西游记》由兰亭天尊通灵,由吴承恩执笔,虽未尽荡气回肠之快意,但录撰节点之鲜明,情节安排之曲折,基本上符合历史过程之事实。
当然,《西游记》溯源之境界,相较于大道至简先生对于爱因斯坦的通灵,略显逊色。
毕竟,层级之差判若云泥,段位不同,效果迥异。
此番。
万象星君这斯。
又来出下难题。
观音菩萨。
《清平乐·紫竹林》
幽篁翠影,风动枝摇净。紫雾轻缭禅意醒,菩萨慈悲入镜。
林深静谧无声,佛光祥瑞盈庭。普度众生苦厄,心怀善念安宁。
且说万象星君这斯眼看就要进入甬道,心里默念菩萨保佑。要知道万象星君也是大佛级别的身份呐,传出去恐怕分分钟就沦为三界之笑柄。
但是。
绕是默念,也同样会触量子理论,进而开启时空通信。
时空通信,也就是俗话说的“第6感”
,普通人无法作出准确判断,进而犹豫不决,但菩萨却是可以的,不仅能在瞬秒之间作出清晰裁决,而且还能立即就开启对结果的执行。
林内。
“到底是谁又来扰我清宁?童儿……额,算了吧,贫僧这般命苦!”
观音菩萨虽然不是凡人,但到底也是“人”
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